^^ مناظرة --- حوار ^^
بعنوان ( زواج رسول الله صل الله عليه وسلم من صفية رضي الله عنها )
الطرف المسلم السني : مصطفى مجيد
الطرف الملحد : Riyad Bout
الشروط :
1- ممنوع السب والشتم
2- ممنوع الاستهزاء
3- الاحتجاج مما صح فقط
ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
مصطفى مجيد :
بسم الله لا الاب ولا الابن ولا روح القدس بل اله واحد احد وتسقط جميع الالهة البشرية والوثنية .. جئناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون )
دائما نسمع محمد صل الله عليه وسلم تزوج صفية رضي الله عنها ومحمد ومحمد ... الخ ويبقى محمد قاهرهم
قرر العبد الفقير لله مصطفى مجيد
سحق هذه الشبهة التي طرحها الطرف اللاديني : @Riyad Bout وقبرها ...
نحن ننتظر الاخ من امس ولكن لم يأتي .. ! وهذه عادت اعداء الاسلام طرح الشبهات والهروب ..👣
في انتظار الطرف اللاديني
#اعلان_حضور
ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
الطرف اللاديني :
اعلان الحضور
في اساطير السنة يقولون ان محمد تزوج من صفية رحمة بها بعد ان قتل اباها و اخاها و زوجها ماهو ردك عزيزي المسلم قاهر الملاحدة ...
و من فضلك احترم تحترم ام اظنك تلقي علينا و تتشدق بما يمليه عليك دينك من كره و استهزاء ... انا لن اهرب من مناضرتك لانني ادري انك انسان فارغ علميا و زد عليها دينيا . .. انتهى
ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
مصطفى مجيد :
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله نحمده ونشكره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله ومحمد المبعوث بالرحمة للعالمين رسول الله اما بعد :
في البداية اسلوبك ما بيمشي معنا
( انت فارغ دينيا و وعلميا وكتابك يعلمك الاستهزاء والكره ..الخ ) .. هاد يسمى افلاس يثبت تهريج القائل
كتابي يعلمني الاستهزاء بالناس ؟
قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) الحجرات/11 .
تفسيرها : قال ابن كثير رحمه الله في تفسير آية الحجرات : " ينهى تعالى عن السخرية بالناس ، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم .
كتابي يعلمني الكره ؟
قال تعالى : وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا )
هذا رد بسيط على ما طرحت رغم ان طرحك خارج موضوع المناظرة مجرد اتهامات تثبت افلاس الخصم
..يتبع
اقتباس ( محمد تزوج صفية رحمة بها بعد ان قتل ابوها واخوها .. )
محمد تزوج صفية رحمة بها !
مطالب بدليل يثبت انه تجوزها رحمة ؟
قتل اهلها ابوها واخوها .. مطالب بدليل يثبت انه قتلهم ؟
اهلها قتلوا بالحرب .. ولم يقتلهم محمد صل الله عليه وسلم قصدا حتى يتجوزها بل هم ماتوا بالحرب
ثم اصبحت صفية رضي الله عنها من السبايا
فالنبي صل الله عليه وسلم .. حررها وخيرها بأن تلتحق بقومها وتذهب لعندهم او تصير زوجة له ..
تعالوا نشوف ماذا قالت من فمها :
عن إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال : لما دخلتْ صفيَّةُ على النَّبي صلى الله عليه وسلم قال لها ( لم يزل أبوك من أشد يهود لي عداوة حتى قتله الله ) فقالت : يا رسول الله إن الله يقول في كتابه ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) الأنعام/ 164 ، فقال لها رسول الله : اختاري ، فإن اخترتِ الإسلام أمسكتُكِ لنفسي ، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك ، فقالت : يا رسول الله لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني ، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب ، وما لي فيها والد ولا أخ ، وخيَّرتني الكفرَ والإسلامَ ، فالله ورسوله أحب إلي من العتق وأن أرجع إلى قومي ، قال: فأمسكها رسول الله لنفسه .
" الطبقات الكبرى " ( 8 / 123 ) .
سقطت الشبهة وتم دفنها من اول تعليق وهذا فضلا من الله سبحانه وتعالى .. يتبع
تنبيه .. هام
السب والشتم + الاتهامات + الشخصنة .. ممنوعة بالكروب
لكي لا تتعرض للحظر وتتهمنا بالهروب
صدقني شبهاتك اصغر موحد بالله بيعملها شوربة
احترم لكي تحترم
تريد اتهامات وسب وشتم فلساني .. معروف .. واسأل عني ولا يغرنك ابتسامتي 😊
وضح كلامك وقول اعتراضك .. نسأل الله لك الهداية .. تفضل انتهى
ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
الطرف اللاديني :
حذار من لسانك يا متهكم فدينكم يحرضكم على التهكم ... و كلام الابتداءي كاصغر موحد بالله و شوربة ماهو الا دليل على عدم نضجك الفكري
عن عروة قال بات أبو أيوب ليلة دخل النبي صلعم بصفية بنت حيي قائما قريبا آخذا السيف حتى أصبح فلما خرج النبي صلعم بكرة كبر أبو أيوب حين أبصر النبي صلعم فسأله النبي ما لك يا أبا أيوب قال لم أرقد ليلتي هذه فقال النبي صلعم لم يا أبا أيوب قال لما دخلت بهذه المرأة ذكرت أنك قد قتلت أباها وأخاها وزوجها وعامة عشيرتها فخفت لعمرو الله أن تغتالك فضحك النبي صلعم وقال له معروفا.
(*) تاريخ أبن عساكر عن منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للشيخ العلامة علي المتقي الهندي باب أم المؤمنين صفية بنت حيي.
أتي النبي بكنانة بن الربيع زوج صفية بنت حيّ وكان عنده كنز بني النضير فسأله عنه فجحد(أنكر)أن يعرف مكانه فأتى النبي برجل من يهود فقال الرجل رأيت كنانة يطوف بهذه الخربة كل يوم فقال النبي لكنانة زوج صفية ارأيت أن وجدناه عندك أأقتلك؟ قال نعم فأمر النبي بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كنزهم ؛ ثم سأله عن الباقي فأبي أن يدله فأمر النبي(نبي الرحمة) أمر الزبير بن العوام وقال عذبه حتى يقر فكان الزبير يقدح بزنده في صدره حتى قارب الموت ثم دفعه النبي إلى محمد بن مسلمة ليضرب عنقه فضربها وكان أخو مسلمة قتل في هذه الحرب .
(*) سيرة أبن هشام باب ذكر المسير إلى خيبر.
في غزوة بني قريظة وافق اليهود المستسلمون على أن يحكم فيهم سعد بن معاذ فقال سعد تقتل الرجال وتقسم الأموال(على المسلمين طبعا)وتسبى الذراري(وتوزع على المسلمين طبعا) فقال له النبي(نبي الرحمة طبعا)حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة أرقعة(سموات) وأمر النبي بأسر الرجال المستسلمين وضرب أعناقهم بعد أن حفر لهم خندقا في سوق المدينة ليلقي جثثهم فيها وكانوا بين سبعمائة وثمان مائة وجاء بحيّ ابن احطب أبو صفية ويداه مجموعتان إلى عنقه بحبل ثم قال النبي أيها الناس انه لا بأس بأمر الله كتاب وقدر وملحمة كتبها الله على بني إسرائيل ثم جلس فضرب عنقه.
(*) سيرة أبن هشام باب غزوة بني قريظة ولمزيد من الرحمة لنبي الرحمة ... انتهى
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
مصطفى مجيد :
العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ...
بعون الله افضح جهلك واظهر لطلاب الحق من الجاهل والفارغ علميا ودينيا ..
الروايات التي جئت بها كلها ضعيفة لا تصح
بدليل انك لم تأتي بسندها .. فقط نسختها من كوكل واتيت ولصقتها هنا ... !
العلة في ضعف الروايات التي اتيت بها انها فيها اشخاص ضعفهم العلماء
1- قال الشيخ محمد صبحي حسن حلاق على الرواية التي اتيت بها :
{ إسناده إلى ابن إسحاق ضعيف ، وقد ذكره ابنُ إسحاق بلاغاً }
قال الإمام ابن حبان:
{ قال أبو زُرعة الرازي ومحمد بن مسلم ابن وَارَة: صح عندنا أنه يكذب }.
محمد بن حميد الرازي:
فقال عنه الإمام الذهبي في السير:
· وَهُوَ مَعَ إِمَامَتِهِ مُنْكَرُ الحَدِيْثِ ، صَاحِبُ عَجَائِبَ.
· وَأَمَّا البُخَارِيُّ ، فَقَالَ: فِي حَدِيْثِهِ نَظَرٌ.
كلها روايات باطلة لا تصح
تحية لكوكل .. فضحك ^^
..يتبع
تعال نشوف الروايات الصحيحة .. تعلم يا ولد
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال : ... قالت صفية : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبغض الناس إليَّ قَتل زوجي وأبي وأخي فما زال يعتذر إليَّ ويقول : ( إن أباك ألَّب علي العرب وفعل وفعل ) حتى ذهب ذلك من نفسي .
رواه ابن حبان في " صحيحه " ( 11 / 607 ) ، وحسنه الألباني .
ايضا : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا وَكَانَتْ عَرُوسًا فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ فَبَنَى بِهَا ... .
رواه البخاري ( 2120 ) .
انتبه ( قد قتل ) وليس قتلهم النبي صل الله عليه وسلم
.. صحيح البخاري .. ليس روايات ضعيفة
موقفك صعب ☺
..يتبع
الفضيحة الكبرى انو افلاسك وصل معك الى تخبط بحيث انك تنسخ ولا تعرف ما تنسخ 😂
ما علاقة بني قريظة بالموضوع تبع المناظرة ؟
ارحمنا .. بالعافية .. ركز معانا صرت مسخرة
بني قريظة تعاقبوا بالقصاص .. بس امثالك لا يقولوا لماذا عاقبهم النبي ؟ فقط يقول ان النبي قتلهم دون ذكر السبب ..!
السبب في قتل بني قريظة
انهم نقضوا عهدهم وتعاونوا مع دول اخرى على الدولة الاسلامية .. ولو سقطت الدولة لكان تم قتل المسلمين وسبي نساء المسلمات ولكن الدولة الاسلامية قوية وانتصرت لانو الحق ينتصر
فتعاقبوا قصاصا على ما فعلوه من خيانة وغدر ..
سقطت شبهتك ..
الان عرفنا ان الصلعم ليس النبي محمد صل الله عليه وسلم بل الصعلوك هو اللاديني الاهبل يلي عم ينقل ومش عارف ماذا ينقل
انتهى
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
الطرف اللاديني :
شوف اسلوبك الحيواني في الشتم و التقديح ماعالينا كلكم هيك يا دواعش
سيرة ابن هشام من الصحاح المعتمدة يا فهيم يا فارغ ...
رسولك بنى بصفية و هي لا زالت عروس و فيسد الروحاء اي لم ينتظر حتى ان يصل للمدينة (مكبوث ) ( الناكح المنكاح ) ... و انتهى الحوار لانك انسان مش محترم و انسان يرد على الشبهات بالسب و الشتم و التهكم اقتداءا بصلعم الناكح المنكاح . انتهى
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
مصطفى مجيد :
لحمد لله واما بعد :
وصفتك بالاهبل .. لانك اساءت لنبي صل الله عليه وسلم وقلت ( صلعم ) وصدقني ان القارئ الباحث عن الحق يعتبرك فعلا اهبل بدليل التخبط يلي انت فيه ..
بالاخر تتهرب من المناظرة بعد ان فشلت بأن ترد بحرف واحد ..! سبحان الله
ما علينا افند شبهتك ان النبي صلوات ربي عليه
اقتباس
( كان مكبوت ولم يصبر حتى يصل للمدينة )
ادمر شبهتك على رأسك قبل ان تهرب .. انتظر
بالادلة انسف شبهتك :
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا وَكَانَتْ عَرُوسًا فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ فَبَنَى بِهَا ... .
رواه البخاري ( 2120 ) .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
قوله " حلَّت " أي : طهرت من الحيض .
" فتح الباري " ( 7 / 480 ) .
عند مسلم ( 1365 ) عن أنس : " ثم دفعها - أي : صفية - إلى أم سليم تصنُعها له وتهيئُها وتعتد في بيتها " .
.. هل شاهدت حجمك العلمي امامي ؟ لا شيء
بل جعلتك مسخرة للجميع .. قلت سوف تكون هذه المناظرة مقبرة لهذه الشبهة وتم ذالك بفضل الله .. يتبع
يا دواعش يا ... الخ
الصراخ بحجم الالم .. والالم كبير ^^
شبهاتك تم نسفها .. كل مواضيعك الخارجة عن موضوع المناظرة تم الاجابة عنها .. فشلت بالرد على اي شيء من كلامي ..
نترك الحكم للمتابع .. تحياتي لكم اخواني واخواتي .. اسأل الله الهداية لجميع 😍..♡
رابط المناظرة على الفيس بوك :
https://m.facebook.com/groups/1191269074253214?view=permalink&id=1506842812695837&ref=bookmarks
