الخميس، 27 أبريل 2017

هل النصرانية محبة ؟

(( سِـلَسِـلَةّ فُـقُرأّتٌ حًوٌلَ أّلَکْتٌـأّبً أّلَمًقُدٍسِـ ))
الفقرة ( 3 ) بعنوان : هل النصرانية محبة ؟ ..

هل حقا الديانة النصرانية تدعو للمحبة وسلام ؟
وهل للمحبة قيود ؟
الحمد لله واما بعد :
دائما ما نتحاور مع اي نصراني يقول النصرانية  المحبة والمحبة وتسامح
ويعرض نص من كتابه وهو :
ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻣﺘﻰ 5
43 «ﺳَﻤِﻌْﺘُﻢْ ﺃَﻧَّﻪُ ﻗِﻴﻞَ: ﺗُﺤِﺐُّ ﻗَﺮِﻳﺒَﻚَ ﻭَﺗُﺒْﻐِﺾُ ﻋَﺪُﻭَّﻙَ.
44 ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺃَﻧَﺎ ﻓَﺄَﻗُﻮﻝُ ﻟَﻜُﻢْ: ﺃَﺣِﺒُّﻮﺍ ﺃَﻋْﺪَﺍﺀَﻛُﻢْ. ﺑَﺎﺭِﻛُﻮﺍ ﻻ‌َﻋِﻨِﻴﻜُﻢْ. ﺃَﺣْﺴِﻨُﻮﺍ ﺇِﻟَﻰ ﻣُﺒْﻐِﻀِﻴﻜُﻢْ، ﻭَﺻَﻠُّﻮﺍ ﻷ‌َﺟْﻞِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺴِﻴﺌُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻄْﺮُﺩُﻭﻧَﻜُﻢْ،
يقول النصراني انظرو الى المحبة .
وهنا يأتي السوأل هل فعلا نحب اعدائنا ونصلي لأجلهم !
طيب اليس الشيطان عدو ؟ اذا علينا محبة الشيطان ؟!
سوف يقول النصراني لا !!
اذا المحبة ليس عامة في اعداء بل خاصة !! ولفظ عام مقصود به ( خاص )
طيب من هم الاعداء الذي امر ربهم يسوع بمحبتهم ؟
الاجابة : هي محبة كل الاعداء ولكن يلي هم على الديانة النصرانية فقط واما الغير مؤمنين لا محبة لهم ولا حتى يدخلو بيوت المؤمنين ( النصارى ) وبدليل من الكتاب المقدس .
ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ 1
10 ﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﺃَﺣَﺪٌ ﻳَﺄْﺗِﻴﻜُﻢْ، ﻭَﻻ‌َ ﻳَﺠِﻲﺀُ ﺑِﻬﺬَﺍ ﺍﻟﺘَّﻌْﻠِﻴﻢِ، ﻓَﻼ‌َ ﺗَﻘْﺒَﻠُﻮﻩُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖِ، ﻭَﻻ‌َ ﺗَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﻟَﻪُ ﺳَﻼ‌َﻡٌ.
11 ﻷ‌َﻥَّ ﻣَﻦْ ﻳُﺴَﻠِّﻢُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻳَﺸْﺘَﺮِﻙُ ﻓِﻲ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻪِ ﺍﻟﺸِّﺮِّﻳﺮَﺓِ.
وحتى لا يقول احد انني اكذب او ادلس
سوف انقل ايضا تفاسير بعض علماء النصارى في تفسيرهم لهذه النصوص .

ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﺛﺎﻭﻓﻴﻠﺲ:
[ﺇﻥ ﺟﺎﺀﻙ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ (ﺇﺫ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻤﻊ ﺧﻠﻘﻴﺪﻭﻧﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﺣﺪ) ﻻ‌ ﻧﻄﻠﺐ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ].

ﻣﺎﺫﺍ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﺷﻨﻮﺩﻩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ - ﺑﺎﺑﺎ ﺍﻹ‌ﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ﻭ ﺑﻄﺮﻳﺮﻙ ﺍﻟﻜﺮﺍﺯﺓ ﺍﻟﻤﺮﻗﺴﻴﺔ

ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻛﺘﺒﻪ ((ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻊ ﺍﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ))

((ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻻ‌ﻫﻮﺗﻴﺔ ﻭﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺪﻳﻪ (ﺏ))
ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ 51: ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺳﺆﺍﻝ ﻟﻘﺪﺍﺳﺔ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﻳﻘﻮﻝ :::::

ﻫﻞ ﻧﺼﻠﻲ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ؟

ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﻗﺪﺍﺳﺔ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﺷﻨﻮﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ

ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ 52 : ﻛﺎﻵ‌ﺗﻲ :::::

ﺣﻘﺎ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﺍﻋﺪﺍﺀﻙ. ﻭﻟﻜﻦ ﻻ‌ ﺗﺤﺐ ﺍﻋﺪﺍﺀ ﺍﻟﻠﻪ . ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﺪﻭ ﺍﻟﻠﻪ. ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺏ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺃﺑﺎ ﺃﻭ ﺃﻣﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻲ ﻓﻼ‌ ﻳﺴﺘﺤﻘﻨﻲ (ﻣﺖ37:10)
ﻭﻫﻲ ﻣﺤﺒﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻜﻢ ﺑﺎﻻ‌ﻭﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ .

الأربعاء، 26 أبريل 2017

تحريف التوراة

(( سِـلَسِـلَةّ فُـقُرأّتٌ حًوٌلَ أّلَکْتٌـأّبً أّلَمًقُدٍسِـ ))
الفقرة ( 2 ) بعنوان : تحريف الكتاب المقدس .. العهد القديم التوراة ..

التوراة في البداية فقدت وضاعت
عندما غزا نبوخذ نصر ملك بابل اورشليم
حينها تم احراق المدينة واحراق الاسفار المقدسة . وهذا بعترافهم قاموس كتاب المقدس :
ومما لا شك فيه ان معظم
ﺍﻷ‌ﺳﻔﺎﺭ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﺍﺗﻠﻒ ﺃﻭ ﻓﻘﺪ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻻ‌ﺭﺗﺪﺍﺩ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺍﻻ‌ﺿﻄﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﻣﺪﺓ ﺣﻜﻢ ﻣﻨﺴﻰ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ (2 ﻣﻞ 21: 16 ﻭ2 ﺃﺧﺒﺎﺭ 33: 9).

ثم بعد 70 سنة من هذا الغزو عاد  بني اسرائيل الى اورشليم .
خرج كاهن يسمى .. عزرا بن سرايا ..
وكتب التوراة بيده "
وهنا تأتي الاسئلة التالية ؛
ماهي مراجع عزرا التي استند اليها بكتابة التوراة ؟ والتوراة كانت غير موجودة اصلا !
قال تعالى : فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79)

فهذا عزرا لم يكن يوحى اليه ولم يكن نبي ولا رسول .

واثبت لكم ضياع بعض الاسفار من العهد القديم نفسه
فهناك سفر يسمى ( سفر ياشر ) و ( سفر امور سليمان ) ذكرها العهد القديم وهي اسفار غير موجودة اليوم !

يشوع

10: 13 فدامت الشمس و وقف القمر حتى انتقم الشعب من اعدائه اليس هذا مكتوبا في سفر ياشر فوقفت الشمس في كبد السماء و لم تعجل للغروب نحو يوم كامل

الملوك الأول

11: 41 و بقية امور سليمان و كل ما صنع و حكمته اما هي مكتوبة في سفر امور سليمان

الثلاثاء، 25 أبريل 2017

اثبات تحريف الكتاب المقدس

(( سِـلَسِـلَةّ فُـقُرأّتٌ حًوٌلَ أّلَکْتٌـأّبً أّلَمًقُدٍسِـ ))
الفقرة ( 1 ) بعنوان : تحريف الكتاب المقدس ..العهد الجديد ..

العهد الجديد هو عبارة عن اربع اناجيل كتبها التلاميذ ( متى - لوقا - مرقس - يوحنا )
فأقدم هذه الأناجيل – كما تذكر ذلك الموسوعة البريطانية – هو إنجيل مرقس – الذي كتب ما بين سنة 65 م وسنة 70 م – أي بعد ثلاثين عاما من رفع المسيح – عليه السلام –.
وإنجيل متى كتب ما بين سنة 70 م وسنة 80 م.
وإنجيل لوقا كتب سنة 80م.
أما إنجيل يوحنا فكتب في نهاية القرن الميلادي الأول – أي سنة 100 م.. ( ).

والى الان لا يوجد دليل على ان الاناجيل كتبها فعلا تلاميذ المسيح
كما اعترف علماء النصارى
يقول القس فهيم عزيز في ( المدخل الى الانجيل ) عن كاتب متى المجهول . لا نستطيع ان نعطيه اسما . وقد يكون متى الرسول وقد يكون غيره .

ويقول المفسر حون فنتون في تفسير لانجيل متى ( ص 136)
عن كاتب متى : ان ربط شخصيته كمؤلف بهذا التلميذ انما هي بالتاكيد محض خيال . )

والامر بل المصيبة الاكبر
هي ضياع النسخ الاصلية للاناجيل !
وهذا باعتراف علماء النصارى ؛

كتاب دائرة المعارف الكتابية (مجلس التحرير د صموئيل حبيب ...د فايز فارس ...د منيس عبدالنور ....جوزيف صابر)

"وقد فقدت أصول أسفار العهد الجديد –بلا شك- فى زمن مبكر جدا . ومعنى هذا أنه ليس من الممكن أن نحدد بدقة كاملة كل كلمة من الكلمات الأصلية للعهد الجديد على أساس أى مخطوطة بذاتها , ولاسبيل الى ذلك إلا بمقارنة العديد من المخطوطات ووضع أسس تحديد الشكل الدقيق – بقدرالإمكان – للنص الأصلى ( ).

ولهذا نجد اختلافات في تراجم الكتاب المقدس ونجد اختلافات
على سبيل المثال :

سميث فان دايك (المنتشرة) متى : 18 : 11لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ.

العربية المبسطة المشتركة 18 : 11 [ فاَبنُ الإنسانِ جاءَ ليُخـلِّصَ الهالِكينَ].

( العدد بين أقواس )..........]ما بين الأقواس شروح وإضافات [
الكاثوليكية - دار المشرق (( النص غير موجود )) ..العدد بالكامل غير موجود !!.
كتاب الحياة 18 : 11 فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ الْهَالِكِينَ.

الترجمة البولسية 18 : 11 إنّ ابنَ البشرِ قد جاءَ ليُخلِّصَ ما كان هالكًا.

( تم حذف العدد بالكامل من التراجم

الأحد، 9 أبريل 2017

مجازر المقدسة !

...( مجزرة )...
~~~~~~~~~~
.....بسم الله الرحمن الرحيم.....

في الكتاب المقدس : امر الرب بغزو مدينة تسمى ( عاي ) هذه المدينة كانت كافرة غير مؤمنة ...!
فامر الرب بغزو هذه المدينة وابادتها بما فيها من نساء واطفال ..

قال الرب في الكتاب المقدس:
وَيَدْفَعُهَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ بِيَدِكُمْ.
وَيَكُونُ عِنْدَ أَخْذِكُمُ الْمَدِينَةَ أَنَّكُمْ تُضْرِمُونَ الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ. كَقَوْلِ الرَّبِّ تَفْعَلُونَ. انْظُرُوا. قَدْ أَوْصَيْتُكُمْ».
سفر يشوع الاصحاح 8

وكما نلاحظ الرب اوصى بذالك ( انظرو قد اوصيتكم )
الوصية كانت حرق المدينة بما فيها وهذا ما حدث ..!

نقرأ تكملة النص :

25 فَكَانَ جَمِيعُ الَّذِينَ سَقَطُوا فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مِنْ رِجَال وَنِسَاءٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، جَمِيعُ أَهْلِ عَايٍ.
26 وَيَشُوعُ لَمْ يَرُدَّ يَدَهُ الَّتِي مَدَّهَا بِالْمِزْرَاقِ حَتَّى حَرَّمَ جَمِيعَ سُكَّانِ عَايٍ.
27 لكِنِ الْبَهَائِمُ وَغَنِيمَةُ تِلْكَ الْمَدِينَةِ نَهَبَهَا إِسْرَائِيلُ لأَنْفُسِهِمْ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ الَّذِي أَمَرَ بِهِ يَشُوعَ. .

هذه المجزرة ذهب ضحيتها اثنى عشر الف من النساء والرجال جميع اهل المدينة ..!

واخذوا غنائم المدينة ).