الخميس، 8 يونيو 2017

صيام رمضان هل هو وثني ؟

يقول النصارى عباد الرب المصلوب  ان رمضان تشريع مقتبس من الوثنية
فالحرانيين ( الصابئة ) كانوا يصوموا في السنة لمدة شهر كما هو حال المسلمين !

يقول تعالى : قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين .
يقول النبي صل الله عليه وسلم : البينة على من ادعى .

ماهو دليل الصلبيون على ان رمضان تشريع وثني ؟
هل التشابه بين صيام المسلمين وصيام الصابئة دليل على ان شهر رمضان تشريع وثني ؟ اي عقل ومنطق يتقبل هذا ؟

ثم ان الديانة ( الصابئة ) الحرانيين .
هم ( اهل كتاب ) قال تعالى :
قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة : 62]  ومنهم مشركين
فوجود بعض التشابه لا يعني ان شهر رمضان مقتبس منهم
بل القرأن الكريم ذكر ان تشريع الصيام كان فرض على الامم السابقة
قال تعالى :
قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة : 183]

ثم ان الصابئة يعبدون الكواكب فهم يصوموا للكواكب والنجوم
يقول ابن النديم ان الحرانيين كانوا يصومون لمدة شهر تكريما لاله القمر المدعو سين.

ووصف ابن نديم الضحايا الحيوانية التي كانوا يقدِّمونها الى القمر

ابن النديم، الفهرست، صفحة 324 و325 )

ثم ان صيامهم يختلف عن صيامنا

ورد في موقع اتحاد الجمعيات المندائية

الصيام نوعان الصيام الكبير (صوما ربا) و هو الامتناع عن كل الفواحش والمحرمات و كل ما يسيء إلى علاقة الإنسان بربه و يدوم طوال حياة الإنسان. حيث جاء في كتابهم { صوموا الصوم العظيم و لا تقطعوه إلى أن تغادر أجسادكم، صوما صوما كثيرا لا عن مآكل و مشرب هذه الدنيا.. صوموا صوم العقل و القلب و الضمير}. والصيام الصغير و هو الامتناع عن تناول لحوم الحيوانات و ذبحها خلال أيام محددة من السنة تصل إلى 36 يوما لاعتقادهم بأن أبواب الشر مفتوحة على مصراعيها فتقوى فيها الشياطين و قوى الشر لذلك يسمونها بالأيام المبطلة.

المصدر هنـــا (http://www.mandaeanunion.org/Views/AR_Views_615.html) من موقعهم

.....(( سِـؤأّلَ صّـريِّحً )).....
الفقرة ( 8 ) بعنوان : ( هل صيام رمضان وثني )

الثلاثاء، 6 يونيو 2017

التوحيد

((( کْيِّفُـ تٌـکْوٌنِ مًسِـلَمً ))
الدرس : الاول / بعنوان : ( عقيدة التوحيد )
بسم الله الرحمن الرحيم
سلسلة دروس ( كيف تكون مسلم ) هيا نتعلم ديننا :
لكي تكون مسلم لازم يكون عندك معتقد التوحيد فلا تصح العبادات الا بأن يكون عندك اصل التوحيد .
يقول تعالى : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا (48

وهنا يأتي السؤال ما هو التوحيد ؟
ج : تقول العرب : واحد وأحد ، ووحيد ، أي منفرد ، فالله تعالى واحد ، أي منفرد عن الأنداد والأشكال في جميع الأحوال ، فالتوحيد هو العلم بالله واحدا لا نظير له ، فمن لم يعرف الله كذلك ، أو لم يصفه بأنه واحد لا شريك له ، فإنه غير موحد له .

وأما تعريفه في الاصطلاح فهو : إفراد الله تعالى بما يختص به من الألوهية والربوبية والأسماء والصفات .

قوله تعالى : ( قل هو الله أحد ... الخ السورة ) .

وقوله تعالى : ( وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ) البقرة/163

وقوله : ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) المائدة/73 ، والآيات في هذا المعنى كثيرة جدا .

وفي صحيح مسلم ( 16 ) عن ابن عمر رضي الله عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسَةٍ : عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ )

فالتوحيد في الاسلام ينقسم الى ثلاث اقسام :
القسم الاول توحيد الربوبية :
فتوحيد الربوبية : هو إفراد الله تعالى بأفعاله كالخلق والملك والتدبير والإحياء و الإماتة ، ونحو ذلك .

وهذا التوحيد يؤمن به اغلب البشرية عدا الملاحدة .

وذكر القرأن الكريم هولاء في بعض الايات
قال تعالى : ( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُون َ) العنكبوت/61

وقوله تعالى : ( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ ) العنكبوت/63 .

القسم الثاني :
توحيد الالوهية : توحيد الألوهية هو : إفراد الله تعالى بجميع أنواع العبادة الظاهرة والباطنة قولا وعملا ، ونفي العبادة عن كل ما سوى الله كائنا من كان كما قال تعالى : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ) الإسراء/23 ، وقال تعالى : ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ) النساء/36 ، ويمكن أن يعرف بأنه : توحيد الله بأفعال العباد .

القسم الثالث :
توحيد الاسماء والصفات :
وأما توحيد الأسماء والصفات فهو : إفراد الله عز وجل بما له من الأسماء والصفات ، فيعتقد العبد أن الله لا مماثل له في أسمائه وصفاته ، وهذا التوحيد يقوم على أساسين :

الأول : الإثبات : أي إثبات ما أثبته الله لنفسه في كتابه أو أثبته له نبيه صلى الله عليه وسلم من الأسماء الحسنى والصفات العلى على وجه يليق بجلال الله وعظمته من غير تحريف لها أو تأويل لمعناها أو تعطيل لحقائقها .أو تكييف لها .

الثاني : التنزيه : وهو تنزيه الله عن كل عيب ، ونفي ما نفاه عن نفسه من صفات النقص ، والدليل على ذلك قوله تعالى : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ) فنزه نفسه عن مماثلته لخلقه ، وأثبت لنفسه صفات الكمال على الوجه اللائق به سبحانه .

ينظر ( الحجة في بيان المحجة 1 / 305 ) و ( لوامع الأنوار البهية 1 / 57 ).

.....................................
هذا هو التوحيد في الاسلام
اسأل الله لي ولكم الهدى والعلم النافع وان يجعلنا من اهل التوحيد اهل الجنة مع الشهداء والصالحين .
( داعية اسلامي )
مصطفى مجيد

الجمعة، 26 مايو 2017

التحاكم لغير الله

^^ التحاكم للقوانين الوضعية ^^

~   بسم الله الرحمن الرحيم   ~

من شروط توحيد الالوهية هي افراد الله بالعبودية وبالايمان بأن الله هو المشرع وكل شرع غير شرع الله فاهو تشريع باطل ..
ومن العبادات الالتزام باوامر الله سبحانه وبشرع الله الذي اوجبه على كل مسلم موحد

فالمسلم يتحاكم الى شرع الله في كل شيء
فقال تعالى : فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )

وهنا يأتي السؤال ....
هل يجوز التحاكم لغير الله ؟ وما حكم من يتحاكم لغير الله ؟

الجواب : بالطبع التحاكم لغير الله شرك والعياذ بالله . فقال تعالى :
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50) )
ولكن في حال لم يجد محاكم شرعية او كنا في بلاد غير اسلامية فماذا نفعل ؟

بالطبع هنا نحن في حالة ضرورة للخضوع للمحاكم الغير اسلامية ( المحاكم الوضعية )  فقال تعالى :
(إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ) [الأنعام:119].
لانو ان لم نتحاكم اليها سيضيع حقنا !
فلذالك يجوز لنا التحاكم في هذه الحالة فقط لتحصيل حقنا وابعاد الظلم
وليست كل القوانين مخالفة لشريعة الاسلامية فلا بأس بالتحاكم الى هذه القوانين التي من خلالها نجلب حقنا فقط ونبعد الظلم
وطبعا هذا لا يعني اننا نقر بهذه المحاكم الوضعية وانما فقط في حال عدم وجود محاكم شرعية واي حكم يصدر من هذه المحاكم الوضعية يخالف شريعتنا فلا نلتزم به بالتاكيد

الجمعة، 12 مايو 2017

وهم الخطيئة

( سِـلَسِـلَةّ فُـقُرأّتٌ حًوٌلَ أّلَکْتٌـأّبً أّلَمًقُدٍسِـ )
الفقرة ( 9 ) بعنوان : المسؤول الاساسي عن الخطيئة الاولى ...

يعتقد الصلبيون ( النصارى )
ان هناك خطيئة في جميع البشر وهذه الخطيئة متوارثة عن ( ادم وحواء )
ولكن مع الرجوع لقصة الخطيئة نجد ان المسؤول الاساسي لها هو الله ذاته !

يقول الكتاب المقدس : وأخذ الرب الإله آدم، ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها، وأوصى الرب الإله آدم قائلاً: من جميع شجر الجنة تأكل أكلاً. وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل أكلاً. وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها، لأنك يوم تأكل منها موتاً تموت... )

فالنص يثبت ان ( ادم لم يكن يعرف الخير او الشر قبل الاكل من الشجرة )
يقول الكتاب المقدس : ( فرأت المرأة أن الشجرة جيدة للأكل)
طبعا رأت ذالك جيدا لانو اصلا لا تعرف الخير والشر لكي تفرق بينهما
فكيف تتعاقب على شي لا تعرف خطورته وقبحه من جماله ؟
..
ثم نجد عقوبة حواء  في الكتاب المقدس 
( انها تولد بالوجع ) وهذه العقوبة توارثتها النساء
فهنا يأتي السؤال
لماذا بعد فداء المسيح لم تذهب هذه العقوبة ؟ 
فقصة الخطيئة من القصص الغريبة والتي تحتوي على اخطاء وصفات لا يصح نسبتها لله اصلا

الخميس، 4 مايو 2017

صلب المسيح

(( سِـلَسِـلَةّ فُـقُرأّتٌ حًوٌلَ أّلَکْتٌـأّبً أّلَمًقُدٍسِـ ))

الفقرة ( 4 ) بعنوان : صلب المسيح .

الحمد لله واما بعد :
الكتاب المقدس شهد ليسوع بأنه كان يملك قدرات الاختفاء ويملك كثيير من القدرات من شفاء الاعمى و...الخ
وانقل نص من الكتاب المقدس :
*"ﺁﻳﺔ (ﻳﻮ 8: 59): ﻓَﺮَﻓَﻌُﻮﺍ ﺣِﺠَﺎﺭَﺓً ﻟِﻴَﺮْﺟُﻤُﻮﻩُ. ﺃَﻣَّﺎ ﻳَﺴُﻮﻉُ ﻓَﺎﺧْﺘَﻔَﻰ ﻭَﺧَﺮَﺝَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻬَﻴْﻜَﻞِ ﻣُﺠْﺘَﺎﺯًﺍ ﻓِﻲ ﻭَﺳْﻄِﻬِﻢْ ﻭَﻣَﻀَﻰ ﻫﻜَﺬَﺍ." )
ايها القارئ ركز قليلا في النص
( فأختفى وخرج من الهيكل ) .
وهنا يأتي السوأل اذا كان يسوع يملك هذه القدرة فالماذا لم يستعملها حين صلب ؟
طبعا رح تجاوبني انه صلب حتى يكون فداء ليغفر خطايانا !!! دينونة !
اذا يسوع (( انتحر )) !
يقولو ان يسوع هو ( الله ) وطبعا الله يعلم الغيب ويسوع كان يعلم انه سوف يقتل ..! ومع ذالك تقدم للموت ! وكان يملك قدرات هائلة كما شهد له الكتاب المقدس ! اذا كان يستطيع ان يتخلص من الصلب ! ومع ذالك لم يستعمل قدراته كونه الاله وقبل بالقتل ومات !
اذا هو ((  انتحر )) ولا ننسى الكتاب المقدس في سفر التثنية يقول (( المعلق على الخشب ملعون ! ) يعني يسوع بنص الكتاب هو ملعون !
طيب ايها القارئ ركز معي قليلا .
ان البشر استطاعو من اذلال الاله واستطاعو  قتله وتصليبه ...! فأهل هذا يستحق ان يكون ( الاله ) ؟
ان لم يستطيع يدافع عن نفسه فاهل يستطيع يدافع عني ..
( حررو عقولكم )

الخميس، 27 أبريل 2017

هل النصرانية محبة ؟

(( سِـلَسِـلَةّ فُـقُرأّتٌ حًوٌلَ أّلَکْتٌـأّبً أّلَمًقُدٍسِـ ))
الفقرة ( 3 ) بعنوان : هل النصرانية محبة ؟ ..

هل حقا الديانة النصرانية تدعو للمحبة وسلام ؟
وهل للمحبة قيود ؟
الحمد لله واما بعد :
دائما ما نتحاور مع اي نصراني يقول النصرانية  المحبة والمحبة وتسامح
ويعرض نص من كتابه وهو :
ﺇﻧﺠﻴﻞ ﻣﺘﻰ 5
43 «ﺳَﻤِﻌْﺘُﻢْ ﺃَﻧَّﻪُ ﻗِﻴﻞَ: ﺗُﺤِﺐُّ ﻗَﺮِﻳﺒَﻚَ ﻭَﺗُﺒْﻐِﺾُ ﻋَﺪُﻭَّﻙَ.
44 ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺃَﻧَﺎ ﻓَﺄَﻗُﻮﻝُ ﻟَﻜُﻢْ: ﺃَﺣِﺒُّﻮﺍ ﺃَﻋْﺪَﺍﺀَﻛُﻢْ. ﺑَﺎﺭِﻛُﻮﺍ ﻻ‌َﻋِﻨِﻴﻜُﻢْ. ﺃَﺣْﺴِﻨُﻮﺍ ﺇِﻟَﻰ ﻣُﺒْﻐِﻀِﻴﻜُﻢْ، ﻭَﺻَﻠُّﻮﺍ ﻷ‌َﺟْﻞِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺴِﻴﺌُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻄْﺮُﺩُﻭﻧَﻜُﻢْ،
يقول النصراني انظرو الى المحبة .
وهنا يأتي السوأل هل فعلا نحب اعدائنا ونصلي لأجلهم !
طيب اليس الشيطان عدو ؟ اذا علينا محبة الشيطان ؟!
سوف يقول النصراني لا !!
اذا المحبة ليس عامة في اعداء بل خاصة !! ولفظ عام مقصود به ( خاص )
طيب من هم الاعداء الذي امر ربهم يسوع بمحبتهم ؟
الاجابة : هي محبة كل الاعداء ولكن يلي هم على الديانة النصرانية فقط واما الغير مؤمنين لا محبة لهم ولا حتى يدخلو بيوت المؤمنين ( النصارى ) وبدليل من الكتاب المقدس .
ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ 1
10 ﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﺃَﺣَﺪٌ ﻳَﺄْﺗِﻴﻜُﻢْ، ﻭَﻻ‌َ ﻳَﺠِﻲﺀُ ﺑِﻬﺬَﺍ ﺍﻟﺘَّﻌْﻠِﻴﻢِ، ﻓَﻼ‌َ ﺗَﻘْﺒَﻠُﻮﻩُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖِ، ﻭَﻻ‌َ ﺗَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﻟَﻪُ ﺳَﻼ‌َﻡٌ.
11 ﻷ‌َﻥَّ ﻣَﻦْ ﻳُﺴَﻠِّﻢُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻳَﺸْﺘَﺮِﻙُ ﻓِﻲ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻪِ ﺍﻟﺸِّﺮِّﻳﺮَﺓِ.
وحتى لا يقول احد انني اكذب او ادلس
سوف انقل ايضا تفاسير بعض علماء النصارى في تفسيرهم لهذه النصوص .

ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﺛﺎﻭﻓﻴﻠﺲ:
[ﺇﻥ ﺟﺎﺀﻙ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ (ﺇﺫ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻤﻊ ﺧﻠﻘﻴﺪﻭﻧﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﺣﺪ) ﻻ‌ ﻧﻄﻠﺐ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ].

ﻣﺎﺫﺍ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﺷﻨﻮﺩﻩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ - ﺑﺎﺑﺎ ﺍﻹ‌ﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ﻭ ﺑﻄﺮﻳﺮﻙ ﺍﻟﻜﺮﺍﺯﺓ ﺍﻟﻤﺮﻗﺴﻴﺔ

ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻛﺘﺒﻪ ((ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻊ ﺍﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ))

((ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻻ‌ﻫﻮﺗﻴﺔ ﻭﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺪﻳﻪ (ﺏ))
ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ 51: ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺳﺆﺍﻝ ﻟﻘﺪﺍﺳﺔ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﻳﻘﻮﻝ :::::

ﻫﻞ ﻧﺼﻠﻲ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ؟

ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﻗﺪﺍﺳﺔ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﺷﻨﻮﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ

ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ 52 : ﻛﺎﻵ‌ﺗﻲ :::::

ﺣﻘﺎ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﺍﻋﺪﺍﺀﻙ. ﻭﻟﻜﻦ ﻻ‌ ﺗﺤﺐ ﺍﻋﺪﺍﺀ ﺍﻟﻠﻪ . ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﺪﻭ ﺍﻟﻠﻪ. ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺏ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺃﺑﺎ ﺃﻭ ﺃﻣﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻲ ﻓﻼ‌ ﻳﺴﺘﺤﻘﻨﻲ (ﻣﺖ37:10)
ﻭﻫﻲ ﻣﺤﺒﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻜﻢ ﺑﺎﻻ‌ﻭﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ .

الأربعاء، 26 أبريل 2017

تحريف التوراة

(( سِـلَسِـلَةّ فُـقُرأّتٌ حًوٌلَ أّلَکْتٌـأّبً أّلَمًقُدٍسِـ ))
الفقرة ( 2 ) بعنوان : تحريف الكتاب المقدس .. العهد القديم التوراة ..

التوراة في البداية فقدت وضاعت
عندما غزا نبوخذ نصر ملك بابل اورشليم
حينها تم احراق المدينة واحراق الاسفار المقدسة . وهذا بعترافهم قاموس كتاب المقدس :
ومما لا شك فيه ان معظم
ﺍﻷ‌ﺳﻔﺎﺭ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﺍﺗﻠﻒ ﺃﻭ ﻓﻘﺪ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻻ‌ﺭﺗﺪﺍﺩ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺍﻻ‌ﺿﻄﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﻣﺪﺓ ﺣﻜﻢ ﻣﻨﺴﻰ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ (2 ﻣﻞ 21: 16 ﻭ2 ﺃﺧﺒﺎﺭ 33: 9).

ثم بعد 70 سنة من هذا الغزو عاد  بني اسرائيل الى اورشليم .
خرج كاهن يسمى .. عزرا بن سرايا ..
وكتب التوراة بيده "
وهنا تأتي الاسئلة التالية ؛
ماهي مراجع عزرا التي استند اليها بكتابة التوراة ؟ والتوراة كانت غير موجودة اصلا !
قال تعالى : فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79)

فهذا عزرا لم يكن يوحى اليه ولم يكن نبي ولا رسول .

واثبت لكم ضياع بعض الاسفار من العهد القديم نفسه
فهناك سفر يسمى ( سفر ياشر ) و ( سفر امور سليمان ) ذكرها العهد القديم وهي اسفار غير موجودة اليوم !

يشوع

10: 13 فدامت الشمس و وقف القمر حتى انتقم الشعب من اعدائه اليس هذا مكتوبا في سفر ياشر فوقفت الشمس في كبد السماء و لم تعجل للغروب نحو يوم كامل

الملوك الأول

11: 41 و بقية امور سليمان و كل ما صنع و حكمته اما هي مكتوبة في سفر امور سليمان