عمانوئيل

السلام عليكم .. خطأ كاتب انجيل متى المجهول  👇

(مت 1: 23): «هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا، وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ» الَّذِي تَفْسِيرُهُ : اَللهُ مَعَنَا."

اقتبس الكاتب المجهول هذه الفقرة او هذا النص من سفر اشعيا بهدف انزاله عن السيد المسيح 
ولم يبالي الكاتب المجهول متى في سياق النص في اشعيا

تعالوا نشوف النص في اشعياء هل يصح ان يكون عن السيد المسيح ؟ .. تابع 👇

وَلَكِنْ يُعْطِيكُمُ ٱلسَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا ٱلْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ٱبْنًا وَتَدْعُو ٱسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ».
إِشَعْيَاءَ ٧:١٤ AVD

النص في اشعياء يتكلم عن الصراع الحاصل بين ملوك اسرائيل وهنا اله الكتاب المقدس اعطى علامة لآحاز بالنصر وهلاك الاشرار ..وتحقق الامر قبل المسيح بمئات السنين ..

تابع معي 👇

يُعْطِيكُمُ ٱلسَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَة ) ما معنى الاية ؟
الاية هنا المقصود بها العلامة وليس المعجزة .. نفتح الترجمة الدولية ( NIV ) 👇

Therefore the Lord himself will give you a sign: The virgin will conceive and give birth to a son, and will call him Immanuel.
Isaiah ٧:١٤ NIV

#__ترجمة :

لذلك سوف يعطيك الرب نفسه علامة: العذراء سوف تصور وتلد ابنا ، وسوف ندعوه عمانوئيل.
Isaiah ٧:١٤ NIV

وراجع ايضا ترجمة الملك جيمس )

اذا اله الكتاب المقدس سيعطى آحاز علامة وهي 👇

هَا ٱلْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ٱبْنًا وَتَدْعُو ٱسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ».

العذراء .. تحريف مترجم .. فالكلمة الصحيحة هي ( העלמה - علماه ) اي فتاة / شابة / صبية / .. )  راجع الصورة ( 1 ) 

ولذالك الترجمات النقدية صححت تحريف المترجم 👇

Well then, the Lord himself will give you a sign: a young woman who is pregnant will have a son and will name him ‘Immanuel.’
Isaiah ٧:١٤ GNT

#___ترجمة :

بالاضافة الى ذلك الحين، والرب نفسه سوف أعطيك علامة: سوف #امرأة__شابة حامل لديها ابن وسوف أسم اسمه عمانوئيل ".
القديس أشعيا 07:14

وايضا 👇

“Therefore יהוה Himself gives you a sign: Look, the ‘almah’ conceives and gives birth to a son, and shall call His Name Immanu’ĕl.
Yeshayah (Isaiah) ٧:١٤ TS2009

#___ترجمة :

"لذلك أعطاك لنفسك علامة: انظر ،" almah "تصور وتلد ابنا ، وتدعو اسمه ايمانويل.
يشع (اشعياء) ٧:١٤ TS2009

وترجمة GNBDK قالت تفس الشيء   👇

حسنًا ، سيعطيك الرب نفسه علامة: ستحصل شابة حامل على ولد وستطلق عليه اسم "عمانوئيل".
Isaiah ٧:١٤ GNBDK

وسواء عذراء او فتاة لا مشكل .. وعلى كلا الحالتين لا يوجد ذكر لمريم عليها السلام ..

والنص لا يقول ان الفتاة او العذراء رح تنجب طفل وهي عذراء !  بل يقول 👇

وَلَكِنْ يُعْطِيكُمُ ٱلسَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا ٱلْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ٱبْنًا وَتَدْعُو ٱسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ».
إِشَعْيَاءَ ٧:١٤ AVD

اي العذراء او الفتاة الشابة التي موجودة في زمن اشعياء رح تحبل وتنجب طفل .. وهذا الطفل سيكون العلامة لهلاك الاشرار .. نكمل النص بحسب السياق 👇

زُبْدًا وَعَسَلًا يَأْكُلُ مَتَى عَرَفَ أَنْ يَرْفُضَ ٱلشَّرَّ وَيَخْتَارَ ٱلْخَيْرَ. لِأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ ٱلصَّبِيُّ أَنْ يَرْفُضَ ٱلشَّرَّ وَيَخْتَارَ ٱلْخَيْرَ، تُخْلَى ٱلْأَرْضُ ٱلَّتِي أَنْتَ خَاشٍ مِنْ مَلِكَيْهَا».
إِشَعْيَاءَ ٧:١٥‭-‬١٦ AVD

#___انتبه :

العلامة التي اعطاها اله الكتاب المقدس  ان هذه الشابة وقت تنجب الطفل وقبل ان يعرف هذا الطفل الشر والخير .. ماذا يحدث ؟ 👇

قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ ٱلصَّبِيُّ أَنْ يَرْفُضَ ٱلشَّرَّ وَيَخْتَارَ ٱلْخَيْرَ، تُخْلَى ٱلْأَرْضُ ٱلَّتِي أَنْتَ خَاشٍ مِنْ مَلِكَيْهَا».

يهلك الملكين .. الاشرار

وهذا حدث بالفعل  و ولدت الفتاة وتحققت العلامة .. وكل هذا  قبل السيد المسيح 👇

فَٱقْتَرَبْتُ إِلَى ٱلنَّبِيَّةِ فَحَبِلَتْ وَوَلَدَتِ ٱبْنًا. فَقَالَ لِي ٱلرَّبُّ: «ٱدْعُ ٱسْمَهُ مَهَيْرَ شَلَالَ حَاشَ بَزَ. لِأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ ٱلصَّبِيُّ أَنْ يَدْعُوَ: يَا أَبِي وَيَا أُمِّي، تُحْمَلُ ثَرْوَةُ دِمَشْقَ وَغَنِيمَةُ ٱلسَّامِرَةِ قُدَّامَ مَلِكِ أَشُّورَ».
إِشَعْيَاءَ ٨:٣‭-‬٤ AVD

فالقصة كلها لا علاقة لها بالمسيح عليه السلام لا من قريب ولا من بعيد .. حتى المسيح عليه السلام لم يدعى يوما واحدا بأنه ( عِمَّانُوئِيلَ ) !

بل يسوع 👇

لو 1: 31): وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ.

وايضا 👇

(مت 1: 21): فَسَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ.

#___لكن
نفترض جدلا ان المسيح هو

( عِمَّانُوئِيلَ ) اي الله معنا

هل هذا دليل على الالوهية ؟
الجواب لا
فاسماعيل معناه ( الرب / الله  يسمع ) فاهل يكون اسماعيل اقنوم رابع ؟؟؟؟؟؟؟

لكم الحكم ^^

الاسراء والمعراج

السلام عليكم ... يقولون ان الاسراء والمعراج خرافة !

نوضح نقطة ان الاسراء والمعراج معجزة من معجزات .. كثيييييرة لا تعد ولا تحصى .. فهناك من يحاول حصر ادلة نبؤة رسولنا الكريم بهذه المعجزة .. رغم ان هناك معجزات كثيرة .. مثل 👇

ِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ فَتَوَضَّأَ فَجَهَشَ النَّاسُ نَحْوَهُ، فَقَالَ: ((مَا لَكُمْ)). قَالُوا لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ وَلاَ نَشْرَبُ إِلاَّ مَا بَيْنَ يَدَيْكَ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَثُورُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ كَأَمْثَالِ الْعُيُونِ، فَشَرِبْنَا وَتَوَضَّأْنَا. قُلْتُ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا، كُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً. )

المصدر : صحيح البخاري (3576)

نأتي للمعترضيين على حادثة او قصة الاسراء والمعراج وهما اثنين 👇

( الملحد / النصراني  ) .. هم الذين يعترضوا على حادثة الاسراء والمعراج

الُمٌلُحُدِ ... هل يحق للملحد ان يقول خرافة ؟

تعالوا نشوف ... 👇

الملحد يؤمن ان الكون جاء من لاشيء ... اي الكون بما يحتوي من :  مجرات / كواكب / شمس / قمر / شجر / حجر ...الخ  .. كل ذالك جاء من لا شيء عبر الصدفة والتطور ..

فلا يوجد اصلا عند الملحد شيء يسمى ( خرافة )

فتعريف الخرافة هو الشيء الغير منطقي والغير عقلاني
راجع تعريف الخرافة 👇

https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/الخرافة/

... ولو قال على الاسراء والمعراج خرافة .. فالاولى ان يقول على الحاده بالاول .. فالالحاد يؤمن بأن شيء جاء من لا شيء ! وهذه اكبر الخرافات الغير عقلانية

ناهيك ان لا يوجد مانع الحادي من ان  تتطور الكائنات البشرية بحيث يصير لهم  اجنحة ويحلقوا في السماء عبر التطور )  ! .. 

فلا مانع عقلي في الالحاد يمنع من حدوث اي شيء .. ما دام الكون جاء من لا شيء 😉

ثم نحن لا نقول ان محمد صل الله عليه وسلم هو الذي صعد الى السماء بقوته .. فمحمد بشر ولا يستطيع ذالك
قال تعالى على لسان رسوله 👇 في سورة الاسراء
قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَراً رَسُولاً ) .

ولكن الاية تقول :

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1) سورة الاسراء

#انتبه : ( سبحان الذي اسرى .. مين الذي اسرى ؟ الله سبحانه وتعالى .. بمين ؟
بعبده ... مين عبده ؟
محمد صل الله عليه وسلم )

وهنا السؤال .. اليس الله قادر ؟
قال تعالى : أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ (40)سورة القيامة 

نَأتْيـﮯ ،،،، الُى الُنَصّرَانَيـﮯ :

يعترض النصراني بلا ادنى تفكير .. فاهو يعترض على الحادثة من اجل التكذيب والجحود والانكار والكفر بنبؤة محمد صل الله عليه وسلم

رغم انه بنفس الوقت يؤمن بأن النبي ايليا .. صعد بالسماء بمركبة نارية .. افتح الكتاب المقدس 👇

وفيما كانا سائِرَينِ وهُما يتَحدَّثانِ، إذا مَركبةٌ ناريَّةٌ وخَيلٌ ناريَّةٌ فصَلَت بَينَهُما، وا‏رْتَفَعَ إيليَّا في العاصفةِ نحوَ السَّماءِ
سفر الملوك الثاني ٢:١١ المشتركة

نَأتْيـﮯ الُى الُادِلُة الُتْيـﮯ قًدِمٌهہا رَسِوَلُنَا ْعلُيـﮯ حُادِثُة الُاسِرَاء وَالُمٌْعرَاجْ :

من الادلة التي قدمها رسول الله صل الله عليه وسلم .. هي انه اخبر كفار قريش عن موصفات المسجد الاقصى 👇

قالوا: وهي تستطيع أن تنعت لنا المسجد؟ وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "فذهبت أنعت فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت - قال: - فجيء بالمسجد وأنا أنظر حتى وضع دون دار عقال - أو: عقيل - فنعته وأنا أنظر إليه. قال: وكان مع هذا نعت لم أحفظه".
قال: فقال القوم: أما النعت فوالله لقد أصاب. أخرجه أحمد 1/309 والطبراني 12782 وسنده صحيح وعزاه السيوطي في الخصائص 1/400 لابن أبي شيبة أيضا والنسائي والبزار وأبي نعيم بسند صحيح وحسنه الحافظ في الفتح 7/199.

2-

لما كذبتني قريش [ حين أسري بي إلى بيت المقدس ] قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه )
أخرجه أحمد ( 3 / 377 ) والبخاري ( 3886 و 4710 ) ومسلم ( 276 ) والترمذي ( 3133 ) وصححه والبغوي ( 3762 )

وايضا 👇 اخبر صل الله عليه وسلم عن القافلة التي شاهدها واتت  👇

-  قلنا : يا رسول ! الله كيف أسري بك ؟ قال : صليت لأصحابي صلاة العتمة بمكة معتما وأتاني جبريل عليه السلام بدابة بيضاء فوق الحمار ودون البغل ، فقال : اركب ، فاستصعبت علي ، فدارها بإذنها ، ثم حملني عليها ، فانطلقت تهوي بنا يقع حافرها حيث أدرك طرفها ، حتى بلغنا أرضا ذات نخل فأنزلني ، فقال : صل . فصليت ، ثم ركبنا فقال : أتدري أين صليت ؟ قلت : الله أعلم قال : صليت بيثرب ، صليت بطيبة ، فانطلقت تهوي بنا يقع حافرها حيث أدرك طرفها ، ثم بلغنا أرضا فقال : انزل ، فنزلت ، ثم قال : صل فصليت ، ثم ركبنا ، فقال : أتدري أين صليت ؟ قلت : الله أعلم ، قال : صليت بمدين ، صليت عند شجرة موسى عليه السلام ، ثم انطلقت تهوى بنا يقع حافرها حيث أدرك طرفها ، ثم بلغنا أرضا بدت لنا قصور ، فقال : انزل ، فنزلت ، فقال : صل فصليت ، ثم ركبنا ، قال : أتدري أين صليت ؟ قلت : الله أعلم . قال : صليت ببيت لحم ، حيث ولد عيسى عليه السلام المسيح بن مريم ، ثم انطلق بي حتى دخلنا المدينة من بًابها اليماني فأتى قبلة المسجد فربط به دابته ودخلنا المسجد من بًاب فيه تميل الشمس والقمر ، فصليت من المسجد حيث شاء الله وأخذني من العطش أشد ما أخذني ، فأتيت بإناءين في أحدهما لبن ، وفي الآخر عسل ، أرسل إلي بهما جميعا ، فعدلت بينهما ، ثم هداني الله عز وجل فأخذت اللبن فشربت ، حتى قرعت به جبيني وبين يدي شيخ متكئ على مثراة له فقال : أخذ صاحبك الفطرة أنه ليهدي ، ثم انطلق لي حتى أتينا الوادي الذي فيه المدينة ، فإذا جهنم تنكشف عن مثل الزرابي ، قلت : يا رسول اللهِ ! كيف وجدتها ؟ قال : مثل الحمة السخنة ، ثم انصرف بي فمررنا بعير لقريش بمكان كذا وكذا قد أضلوا بعيرا لهم فجمعه فلان ، فسلمت عليهم فقال بعضهم : هذا صوت محمد ، ثم أتيت أصحابي قبل الصبح بمكة فأتاني أبو بكر رضي الله عنه ، فقال : يا رسول اللهِ ! أين كنت الليلة فقد التمستك في مكانك ؟ فقال : علمت أني أتيت بيت المقدس الليلة ، فقال : يا رسول اللهِ ! إنه مسيرة شهر فصفه لي . قال : ففتح لي صراط كأني أنظر فيه لا يسلني عن شيء إلا أنبأته عنه ، قال أبو بكر : أشهد أنك رسول اللهِ ، فقال المشركون : انظروا إلى ابن أبي كبشة يزعم أنه أتى بيت المقدس الليلة ، قال : فقال : إن من آية ما أقول لكم أني مررت بعير لكم بمكان كذا وكذا قد أضلوا بعيرا لهم فجمعه فلان ، وإن مسيرهم ينزلون بكذا ثم بكذا ويأتونكم يوم كذا وكذا يقدمهم جمل آدم عليه مسح أسود وغرارتان سوداوان ، فلما كان ذلك اليوم أشرف الناس ينتظرون حتى كان قريب من نصف النهار حتى أقبلت العير يقدمهم ذلك الجمل الذي وصفه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم.

    الراوي: شداد بن أوس
    المحدث: البيهقي
    المصدر:  دلائل النبوة
    الصفحة أو الرقم:  2/355
    خلاصة حكم المحدث:  إسناده صحيح

كاتب انجيل يوحنا ؟ مجهول

السلام عليكم ..( سلسلة تحريف الكتاب المقدس )

العهد الجديد .. هو ( انجيل :  يوحنا  / متى / لوقا / مرقس )

ولا يوجد مخطوطة الاصلية التي كتبها اصحابها .. اي لا يوجد نسخة اصلية اليوم مكتوبة بيد الكاتب 👇

كتاب مخطوطات الكتاب المقدس بلغاته الاصلية ) للدكتور اميل ماهر إسحاق / ص19 :

ليس بين ايدينا الان المخطوطات الاصلية . اي النسخة التي بخط يد كاتب اي من سفر من العهد القديم او الجديد . فهذه المخطوطات ربما يكون بعضها قد تعرض للاتلاف او الاخفاء في ازمنة الاضطهاد ... )

واقدم مخطوطة للعهد الجديد هي :

وهناك أيضًا المخطوطة البيزية "D (.5)":

وتضم الأناجيل الأربعة وسفر الأعمال، ويرجع تاريخها إلي القرن السادس الميلادي،

المصدر موقع تكلا :

https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/28_E/E_292.html

وهناك مخطوطة وهي الاقدم ولكن لا تحتوي على الاناجيل كاملا وانما اجزاء من انجيل يوحنا 👇

اقتباس :

وهناك مخطوطة جون رايلاند John Ryland التي تشمل جزءًا من إنجيل يوحنا ويرجع تاريخها إلي الفترة من 117-135م وهي محفوظة في مكتبة جون رايلاند بمنشستر (مانشستر) بإنجلترا.

المصدر موقع تكلا :

https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/28_E/E_292.html

نبدأ بانجيل يوحنا .. مين هو يوحنا ؟
👇

وقد ظن البعض أن كاتب هذا الإنجيل هو "يوحنا الشيخ". الذي ذكره بابياس أسقف هيرابوليس في أوائل القرن الثاني الميلادي، ولكن من المحتمل أن يوحنا الشيخ هو نفس يوحنا الرسول كاتب إنجيل يوحنا.

المصدر موقع تكلا :

https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/28_E/E_292.html

#انتبه : (  ومن المحتمل ..! ) ببساطة شخصية يوحنا مجهولة وهذا باعتراف موقع تكلا

تاريخ كتابة الانجيل  :

ب- هو يكتب سنة 98م أي بعد الصعود بحوالي 65سنة وكان السر يمارس كل هذه المدة.

المصدر موقع تكلا :

https://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-02-New-Testament/Father-Antonious-Fekry/04-Enjeel-Youhanna/Tafseer-Engeel-Yohanna__00-
introduction.html

يعني لنفترض ان يوحنا عندما كان مع المسيح كان عمره 20 وكتب انجيله بعد 65 سنة اي وقت كتب انجيله كان عمره ( 85 ) سنة ! اي عجوز .. هل يا ترى هذا العجوز رح يكون بكامل قوته العقلية ؟
لكي يتذكر ؟ لكم الحكم ^^

هل يصح نسبة انجيل يوحنا لتلميذ المسيح يوحنا ؟
#ج
( لا يصح .. كونه لا يوجد سند يثبت ذالك بل صيغة نصوص الانجيل تدل ان الكاتب ليس يوحنا .. على سبيل المثال يوحنا يتكلم عن نفسه بصيغة الغائب بل هناك نص واضح يثبت انه ليس هو الكاتب 👇

وهذا التّلميذُ هوَ الذي يَشهَدُ بِهذِهِ الأمورِ ويُدوّنُها، ونَحنُ نَعرِفُ أنّ شَهادَتَهُ صادِقَةٌ.
البشارة كما دوّنها يوحنا ٢١:٢٤ المشتركة

وايضا يوحنا كان عامي وعديم العلم  👇

سفر أعمال الرسل 4: 13[فَلَمَّا رَأَوْا مُجَاهَرَةَ بُطْرُسَ( وَيُوحَنَّا،) وَوَجَدُوا أَنَّهُمَا( إِنْسَانَانِ عَدِيمَا الْعِلْمِ وَعَامِّيَّانِ،) تَعَجَّبُوا. فَعَرَفُوهُمَا أَنَّهُمَا كَانَا مَعَ يَسُوعَ.]

فكيف شخص مثل هذا يكتب انجيل ؟؟؟؟؟

تعالوا نشوف شهادة علماء النصارى .. 👇

1- من الاب متى المسكين فى مدخل الى انجيل يوحنا صفحة28 [ الكاتب غالبا يوحنا ودليل التقليد الكنسي ]

2- من كتاب القس فهيم عزيز المدخل الى العهد الجديد صفحة546

يقول [.. ولكن من هو كتب انجيل يوحنا . هذا السؤال صعب والجواب عليه يتطلب دراسو واسعة غالبا ما تنتهى بالعبارة لا يعلم الا الله وحده من الذى كتب هذا الانجيل…]

فهذه الاعترافات تجعلنا نشكك في صحة نسبة الانجيل ليوحنا

بل تقول الرهبانية اليسوعية ان تلاميذ يوحنا شاركوا في كتابة الانجيل :

الترجمة اليسوعية فى مدخل الى انجيل يوحنا صفحة 286
[ فمن الراجح ان الإنجيل كما هو بين ايدينا أصدره بعض تلاميذ المؤلف فاضافوا عليه الفصل21 .... اما المؤلف وتاريخ وضع الإنجيل الرابع فلسنا نجد فى المؤلف نفسه أى دليل واضح عليهما ]

فكيف ندعي ان انجيل يوحنا مكتوب بوحي ؟؟؟ رغم ان الكاتب لم يدعي ذالك اصلا في انجيله

ولا يعلم احد هل هذا الانجيل كان مقدس في القرن الاول ؟ ام كان مجرد كتاب تاريخي ؟

فلم يكن هناك اصلا في القرن الاول شيء يسمى ( بالعهد الجديد ) 👇

فى الترجمة اليسوعية فى مدخل العهد الجديد صفحة 7

تقول [ولم تجر العادة ان يطلق على هذه المجموعة عبارة العهد الجديد الافى القرن الثانى…]

كاتب انجيل متى ؟ مجهول

السلام عليكم .. انجيل متى !
من كاتب انجيل متى ؟
يقولون .. تلميذ السيد المسيح ( #متى ) .. ؟

دليلكم ؟ لا يوجد دليل ولا سند  بل ولا النسخة المكتوبة بيد الكاتب 👇

كتاب مخطوطات الكتاب المقدس بلغاته الاصلية ) للدكتور اميل ماهر إسحاق / ص19 :

ليس بين ايدينا الان المخطوطات الاصلية . اي النسخة التي بخط يد كاتب اي من سفر من العهد القديم او الجديد . فهذه المخطوطات ربما يكون بعضها قد تعرض للاتلاف او الاخفاء في ازمنة الاضطهاد ... )

فلا نستطيع ان نثبت ان الكاتب فعلا هو تلميذ السيد المسيح ولا نستطيع نتاكد انه فعلا كتب  ^ بوحي من الله ^ فلا يوجد نص في انجيل متى يثبت ان كاتبه كتب بوحي من الله

ولا نستطيع ايضا ان نتاكد ونضمن عدم تحريف انجيل متى .. كون النسخة الاصلية غير موجودة !

تعالوا نشوف ماذا يقول القس فهيم عزيز 👇

يقول القس فهيم عزيز: عن كاتب إنجيل متى " لا نستطيع إن نعطيه اسماً وقد يكون متى وقد يكون غيره "
المدخل إلى العهد الجديد صفحة 245

#لا___تعليق !

وهذا ما تاكده ترجمة الرهبانية اليسوعية للكتاب المقدس 👇
أما المؤلف فالإنجيل لا يذكر عنه شيء وأقدم تقليد كنسي ( بابياس , أسقف هيرابوليس , في النصف الأول من القرن الثاني ) ينسبه إلى الرسول متى وهناك بعض المؤلفين الذي يستخلصون من ذلك أنه يمكن أن تنسب إلى الرسول صيغة أولى آرامية أو عبرية لإنجيل متى اليوناني . لكن البحث في الإنجيل لا يثبت هذه الآراء دون أن يبطلها مع ذلك على وجه حاسم فلما كنا لا نعرف اسم المؤلف معرفة دقيقة يحسن بنا أن نكتفي ببعض الملامح المرسومة في الإنجيل نفسه "…)  ترجمة الرهبانية اليسوعية صفحه 35

وايضا ان انجيل متى فيه مغالطات ونصوص تناقض باقي الاناجيل .. نعطيكم نماذج 👇

يقول السيد المسيح :

أمّا أنا فَأقُولُ لَكُمْ إنَّ مَنْ يَغضَبُ مِنْ شَخصٍ آخَرَ فَإنَّهُ يَستَحِقُّ المُحاكَمَةَ، وَمَنْ يَشتِمُ شَخصاً آخَرَ يَنبَغِي أنْ يَقِفَ أمامَ مَجلِسِ القَضاءِ. وَكُلُّ مَنْ يَقُولُ لِشَخصٍ آخَرَ: ‹أيُّها الغَبِيُّ› يَستَحِقُّ الجَحِيمَ.
بِشارَةُ مَتَّى ٥:٢٢ SAT

ثم نجد في سفر حزقيال  اله الكتاب المقدس نفسه يقول ( يا حمقى ) - اي يشتم ! 👇

يَقُولُ الرّبُّ الإلَهُ: ‹وَيلٌ لِأُولَئِكَ الأنبِياءِ الحَمقَى الَّذِينَ يُفَضِّلُونَ التَكَلُّمَ بِآرائِهِمْ وَلَيسَ بِالرُّؤَى الَّتِي يُرِيها اللهُ لَهُمْ.›
كتابُ حِزْقِيال ١٣:٣ SAT

بل والسيد المسيح حسب الانجيل كان يقول لبطرس يا شيطان ! 👇

أيُّها الحَمقَى! ألَيسَ الَّذِي صَنَعَ القِسمَ الخارِجِيَّ قَدْ صَنَعَ القِسمَ الدّاخِلِيَّ أيضاً؟»
بِشارَةُ لُوقا ١١:٤٠ SAT

ويقول ايضا ( اولاد الافاعي ) 👇

يا أولادَ الأفاعِي، كَيفَ يُمكِنُكُمْ أنْ تَتَكَلَّمُوا بِالأُمُورِ الصّالِحَةِ وَأنتُمْ أشرارٌ؟ لِأنَّ الفَمَ يَتَكَلَّمُ بِما يَمتَلِئُ بِهِ القَلبُ.
بِشارَةُ مَتَّى ١٢:٣٤ SAT

واختم بقوله تعالى في سورة النساء 👇

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)

كاتب انجيل لوقا ؟ مجهول

الهي الهي لماذا تركتني ..

السلام عليكم .. خطير للغاية ..  .. وتابع 👇

يستشهد النصارى .. بنبؤة من العهد القديم سفر المزامير الاصحاح 22  على صلب السيد المسيح المزعوم وهي 👇

إِلَهِي، إِلَهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ لِمَاذَا تَبَاعَدْتَ عَنْ خَلاَصِي وَعَنْ سَمَاعِ صَوْتِ تَنَهُّدَاتِي؟
اَلْمَزَامِيرُ ٢٢:١ NAV

وفي العهد الجديد تمت النبؤة 👇

وفي الساعةِ الثالِثةِ، صرَخَ يَسوعُ بِصوتٍ عَظيمٍ: «إيلوئي، إيلوئي، لما شَبَقْتاني»، أي «إِلهي، إِلهي، لماذا تَرَكتَني؟»
البشارة كما دوّنها مرقس ١٥:٣٤ المشتركة

وايضا تمت القرعة على ملابس المسيح كما هي النبؤة في العهد القديم 👇

يقتَسِمونَ ثيابـي بَينَهُم وعلى لِباسي يقتَرِعونَ‌.  وأنتَ يا ربُّ لا تـتَباعدْ. يا إلهي أسرِعْ إلى نَجدَتي.
المزامير ٢٢:١٩‭-‬٢٠ المشتركة

وهالشيء حدث 👇

فقالَ بَعضُهُم لِبَعضٍ: «لا نَشُقّ هذا القَميصَ، بل نَقتَرعُ علَيهِ، فنَرى لِمَنْ يكونُ». فتَمّ قَولُ الكِتابِ: «تقاسَموا ثيابـي، وعلى قَميصي اَقتَرَعوا». وهذا ما فعَلَهُ الجُنودُ.
البشارة كما دوّنها يوحنا ١٩:٢٤ المشتركة

#الرد_______________________

طبعا هذا تدليس صريح من كتب الاناجيل المجاهيل وكذب صريح من ( لوقا ومرقس ومتى ويوحنا  )

اولا :

ما قاله كتبة الاناجيل 👇

وَقَدْ حَدَثَ ذلِكَ لِيَتِمَّ مَا جَاءَ فِي الْكِتَابِ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى قَمِيصِي اقْتَرَعُوا». وَهَذَا هُوَ مَا فَعَلَهُ الْجُنُودُ.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا ١٩:٢٤ NAV

كان تحليل منهم واستنباط .. منهم وهم الذين نزلوا هذه النبؤة الوهمية على المسيح

ثانيا :
الملابس يلي عملوا عليها قرعة لم تكن ملابس المسيح عليه السلام الاساسية وانما ملابس هم من البسها للمسيح 👇

وضفَرَ الجنودُ إكليلاً مِنْ شَوكٍ ووضَعوهُ على رأسِهِ، وألبَسوهُ ثَوبًا أُورجُوانيّا،
البشارة كما دوّنها يوحنا ١٩:٢ المشتركة

اذا ببساطة هذه ليست ملابس المسيح اصلا .. فتحليل وانزال النبؤة على المسيح كان استنباط من كتبة الاناجيل واستنباط خطأ

ثالثا :
وحال مرقس ومتى اضافة كذبة وهي قول المسيح وهو على الصليب المزعوم 👇

وفي الساعةِ الثالِثةِ، صرَخَ يَسوعُ بِصوتٍ عَظيمٍ: «إيلوئي، إيلوئي، لما شَبَقْتاني»، أي «إِلهي، إِلهي، لماذا تَرَكتَني؟»
البشارة كما دوّنها مرقس ١٥:٣٤ المشتركة

ونحوَ الساعةِ الثالثةِ صرَخَ يَسوعُ بِصوتٍ عَظيمٍ: «إيلي، إيلي، لِما شَبقتاني؟» أي «إلهي، إلهي، لماذا تَركتَني؟» وصرَخَ يَسوعُ مرّةً ثانيةً صَرْخَةً قَوِيّةً وأسلَمَ الرّوحَ.
البشارة كما دوّنها متى ٢٧:٤٦‭, ‬٥٠ المشتركة

حتى يحققوا النبؤة في المزامير 👇

إِلَهِي، إِلَهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ لِمَاذَا تَبَاعَدْتَ عَنْ خَلاَصِي وَعَنْ سَمَاعِ صَوْتِ تَنَهُّدَاتِي؟
اَلْمَزَامِيرُ ٢٢:١ NAV

وطبعا هذه كذبة من اكاذيب كتبة الاناجيل .. هنا السؤال 👇
#___السؤال :
( كيف عرف مرقس ومتى ان المسيح قال ذالك ؟ )
هل كانوا شهود ؟
#ج : لا ... 👇
 (مر 14: 50): فَتَرَكَهُ الْجَمِيعُ وَهَرَبُوا.

لم يكن شاهد الا .. يوحنا كما ادعى 👇

وَهُنَاكَ، عِنْدَ صَلِيبِ يَسُوعَ، وَقَفَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ، ... فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ أُمَّهُ، وَالتِّلْمِيذَ الَّذِي كَانَ يُحِبُّهُ وَاقِفاً بِالْقُرْبِ مِنْهَا، قَالَ لأُمِّهِ: «أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ، هَذَا ابْنُكِ!»
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا ١٩:٢٦ NAV

طيب ماذا يقول الشاهد يوحنا ؟ 👇

فلمّا ذاقَ يَسوعُ الخَلّ قالَ: «تَمّ كُلّ شيءٍ». وحَنى رأسَهُ وأسلَمَ الرّوحَ.
البشارة كما دوّنها يوحنا ١٩:٣٠ المشتركة

ولا يوجد نص ( الهي الهي لماذا تركتني ! ) عند يوحنا الذي شهد .

رابعا :
يقول نفس المزمور يلي يستشهدوا به ونفس الاصحاح يقول  👇

أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لَا إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ ٱلْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ ٱلشَّعْبِ.
اَلْمَزَامِيرُ ٢٢:٦ AVD

هل هذا المسيح ؟ .. دودة ؟ وعار ؟

خامسا : 
يقول المزمور ايضا 👇

عَلَيْكَ أُلْقِيتُ مِنَ ٱلرَّحِمِ. مِنْ بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلَهِي.
اَلْمَزَامِيرُ ٢٢:١٠ AVD

فهاد المزمور يدمر الوهية السيد المسيح التي يؤمن بها النصارى .. فهنا يقول ( انت الهي )

سادسا : نجد ان الشخص المتكلم في المزمور كان يدعوا الله والله لا يستجيب له ! 👇

إِلَهِي، فِي ٱلنَّهَارِ أَدْعُو فَلَا تَسْتَجِيبُ، فِي ٱللَّيْلِ أَدْعُو فَلَا هُدُوَّ لِي.
اَلْمَزَامِيرُ ٢٢:٢ AVD

فاهل هذا المسيح ؟ تعالوا نشوف ماذا يقول المسيح 👇
(يو 11: 42): وَأَنَا عَلِمْتُ أَنَّكَ فِي كُلِّ حِينٍ تَسْمَعُ لِي. وَلكِنْ لأَجْلِ هذَا الْجَمْعِ الْوَاقِفِ قُلْتُ، لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي». 

ويقول لتلاميذ صراحتا 👇

{ تجيء ساعة ، بل جاءت الآن ، تتفرقون فيها ، كل واحد في سبيله ، وتتركوني وحدي ؛ ولكن لا أكون وحدي ، لأن الآب معي ... } [ يوحنا : 16/32-33] .

اذا الله لم يترك المسيح عليه السلام .. ثم لنفترض ان المزمور 22 يتكلم عن السيد المسيح
فالمزمور 22 تكلم ان الله في الاخر استجاب 👇

لِأَنَّهُ لَمْ يَحْتَقِرْ وَلَمْ يَنْفُرْ مِنْ بُؤْسِ الْمِسْكِينِ، وَلَا حَجَبَ عَنْهُ وَجْهَهُ، بَلِ اسْتَجَابَ لَهُ لَمَّا صَرَخَ إِلَيْهِ.
المزامير ٢٢:٢٤ SAB

فاهل تؤمنوا بنجاة السيد المسيح ؟؟؟؟؟؟ 

😅 لا جواب
الحكم للمتابع ^^