رغم اننا لا نتعامل بالمخطوطات الا ان القرأن الكريم له مخطوطات تعود للقرن الاول الهجري تقريبا ومتوافقة مع المصحف الموجود بين ايدينا .. هذه المخطوطة اسمها Codex B. L. Or. 2165 وهي ثروة في عالم المخطوطات .. راجع المخطوطة 👇
http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/ms2165.html
السلام عليكم .. تواتر المصاحف .. تابع 👇
القرأن الكريم هو المقروء واما المكتوب كان يسمى ( مصحف ) .. فاهل المصحف ايضا متواتر ؟
#__الباحث___الاسلامي :
نعم لقد اكرم الله علينا بسند متواتر عن القرأن المقروء وايضا سند متواتر للمصحف المكتوب .. فالمصاحف الموجودة اليوم هي عبارة عن نسخ منسوخة من المصحف العثماني الذي جُمع بموافقة الصحابة 👇
قال عليٌّ : لا تقولوا في عثمانَ إلا خيرًا ، فواللهِ ما فعل الذي فعل في المصاحفِ إلا عن ملأٍ منا ، قال : ما تقولون في هذه القراءةِ ؟ فقد بلغني أنَّ بعضَهم يقولُ : إنَّ قراءتي خيرٌ من قراءتِك ، وهذا يكادُ أن يكون كفرًا ، قلنا : فما ترى ؟ قال : أرى أن نجمعَ الناسَ على مصحفٍ واحدٍ فلا تكون فُرقةٌ ولا اختلافٌ . قلنا : فنعم ما رأيتَ .
الراوي: سويد بن غفلة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 8/634
خلاصة حكم المحدث: بإسناد صحيح
وهذا المصحف كان نسخ نشرها عثمان رضي الله عنها لكي تنسخ الناس منها 👇
وأرسَل إلى كلِّ أُفُقٍ بمصحفٍ مما نسَخوا ، وأمَر بما سواه منَ القرآنِ في كلِّ صحيفةٍ أو مصحفٍ أن يُحرَقَ . .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4987
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فالمصحف العثماني انتشر بين المسلمين ونسخوا منه .. فالامة الاسلامية في خلافة عثمان رضي الله عنه و علي رضي الله عنه ومعاوية رضي الله عنه نسخت المصاحف ومن ثم نقلته الى جيل التابعين والتابعين تناقلوا المصاحف بهذا الشكل ايضا .. فنحن عندنا تواتر عرفي للمصاحف جيل بعد جيل ..
اذا سند المصاحف عندنا هي ما يلي 👇
١- تواتر عرفي جيل عن جيل واتفاق الامة عبر التاريخ .
٢- لدينا مصاحف ثلاثة التي تنسب لعثمان رضي الله عنه وهي توافق المصحف الموجود بين ايدينا .. ( مصحف اسطنبول - مصحف طشقند - مصحف القاهرة . )
٣- ويوجد لدينا شواهد تارخية مثل مخطوطات قديمة تعود للقرن الاول الهجري مثل مخطوطة مخطوطة برمنجهام ولدينا مصاحف قديمة راجع موقع مجمع الملك فهد : http://qurancomplex.gov.sa/OldQuranImages/Default.asp?l=arb&CatLang=0&TabID=6&SubItemID=2&SecOrder=6&SubSecOrder=2
٤- القراءات المتواترة التي نُقلت بالتواتر ثقة عن ثقة وعندما نقول ثقة اي يُشترط ان يكون هذا الثقة ( عدل ) وهكذا رجال السند الى الصحابي .. وهذه القراءات المتواترة الصوتية هي القرأن الكريم الموجود بين ايدينا ..
#_الخلاصة :
المصحف الموجود اليوم بين ايدينا هو الحجة على اي مخطوطة تاريخية كونه متواتر باتفاق الامة من حيث الرسم ومن حيث القراءات ..
#__الباحث__الاسلامي
السلام عليكم .. قصة المرأة الزانية في انجيل يوحنا .. هذه القصة بكامل اعدادها محرفة ولا تصح .. تابع 👇
١- القصة غير موجودة في اقدم المخطوطات .. البردية ٦٦ .. راجع : http://www.bible-researcher.com/papyrus66.html
وايضا غير موجودة في المخطوطة السينائية .. راجع صورة ( 1 ) .. وهذا رابط موقع المخطوطة : http://www.codexsinaiticus.org/en/manuscript.aspx?book=36&chapter=8&lid=en&side=r&zoomSlider=0
وايضا غير موجودة القصة في المخطوطة الفاتيكانية .. راجع صورة المخطوطة : http://www.bible-researcher.com/vaticanus1.html
٢- يعترف علماء النصارى من الكنائس الثلاثة .. الارذثوكسية والكاثوليكية والانجيلية .. بعدم وجود هذه القصة في المخطوطات القديمة والتراجم السريانية واللاتينية القديمة .. 👇
الترجمة العربية المشتركة : ( لا نجد يوحنا 7/53 _ 8/11 . في المخطوطات القديمة وفي الترجمات السريانية واللاتينية . بعض المخطوطات تجعل هذا المقطع فى نهاية الإنجيل ) .. راجع صورة ( 2 )
وايضا تعترف ترجمة الرهبانية اليسوعية بأن قصة المرأة الزانية اضافة .. 👇
أما رواية المرأة الزانية ( 7/53 ) إلى ( 8/11) فهناك إجماع على أنها من مرجع مجهول فأدخلت فى زمن لاحق . . . ) راجع صورة ( 3 )
وتعترف نسخة
الكتاب المقدس القياسي الأمريكي الجديد (NASB)
النسخه القياسية الامريكية الحديثة New American Standard Bible1995 وهي تنقيح للنسخه القياسية الامريكية وهي تعتمد بالاكثر علي NA27 / UBS4
.. بأن القصة هي اضافة في وقت لاحق .. راجع الحاشية :
https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+7&version=NASB
وتعترف النسخة الدولية New International Version (NIV)
بأن القصة غير موجودة في المخطوطات والشواهد القديمة .. راجع حاشية الترجمة : https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+7&version=NIV
٣- التراجم النقدية تضع القصة بين قوسين كدليل انه لا تصح ...
#__الخلاصة :
شمل هذا البحث الصغير على اقدم المخطوطات واعتراف علماء النصارى وايضا تراجم الكتاب المقدس
#__الباحث__الاسلامي
السلام عليكم .. مخطوطات صنعاء حجة على من ؟ .. تابع 👇
#_التعريف :
مخطوطات صنعاء عبارة عن بقايا مصاحف كثيرة انوجدت في مسجد في صنعاء في احد الرفوف في اكياس .. تعرضت هذه المخطوطات لكثير من الاضرار مثل التلف والرطوبة و.. الخ .
#_تاريخها :
الاقدم مم تلك المخطوطات تعود لنهاية القرن الاول الهجري تقريباً .
#_سندها :
لا سند لها ولا يُعلم من كاتبها .
#_المحتوى :
تحتوي على نص ممحي داخلي لا يُرى بالعين البشرية .. ونص خارجي وهو المكتوب فوق النص الداخلي .. وكلا النصين من نفس التاريخ .. القرن الاول الهجري .
راجع : https://ar.m.wikipedia.org/wiki/مخطوطات_صنعاء#.D8.A7.D9.84.D8.A7.D8.AE.D8.AA.D9.84.D8.A7.D9.81.D8.A7.D8.AA
#_النص الخارجي الواضح :
هذا النص الخارجي يوافق المصحف الذي بين ايدينا ويوافق الرسم العثماني وفي اسفل البحث ستجد صور مقارنة بين المصحف الحالي والمخطوطات ..
#_النص الداخلي المُمِحي :
النص السفلي الممحي تم اظهاره بواسطة ادوات الاشعة .
#_الشبهات :
يقولون ان النص الممحي السفلي فيه قرأن يخالف القرأن الموجود الان وعندما قام العلماء بفحص هذا النص اكتشفوا ان اختلافات كثيرة وراجع صورة الجدول رقم ١ .
#___الباحث___الاسلامي___الرد :
١- نحنُ كمسلمون لا نقبل اي مصحف او مخطوطة تخالف المتواتر عندنا .. فلا حاجة لنا بالمخطوطات المجهول كاتبها ومقطوعة السند ..
٢- النص السفلي الممحي غير واضح لا بالاجهزة الحديثة والاشعة ولا بالعين البشرية .. راجع صورة ( ٢ )
٣- ماهو الدليل الذي يثبت ان النص السفلي هو قرأن ؟ ممكن يكون تفسير وممكن يكون قراءة منسوخة ولذالك تم المحي .. وممكن .. وممكن ..
٤- العلماء يلي قاموا على دراسة النص السفلي الغير ظاهر هم المستشرقين .. فكيف يتم الاحتجاج بمن يعادي القرأن الكريم ؟
على الاقل الحجة تكون من محايد ولا ننسى ان هولاء المستشرقين عملوا ترميم واعادة كتابة النص الغير ظاهر .. فاهل كانوا فعلا دقيقين باعادة انشاء النص وكتابته ؟
٥- الاختلافات المزعومة من المستشرقين في الجدول تحت نجدها اختلافات احرف ورسم وليس اختلاف معاني وهذا ما يرجح ان النص السفلي كان قراءة شاذة . ومسحها الكاتب عندما امر الخليفة عثمان رضي الله عنه بالنسخ من مصحف المدينة الذي اجمع عليه الصحابة والذي وافق العرضة الاخيرة .
#__الخلاصة :
النص الخارجي او الظاهر هو الاصل وهو الحجة كونه وافق المصاحف المتواترة الموجودة اليوم وهو يعود للقرن الاول الهجري .. فاصبح له شواهد .
#_الباحث_الاسلامي
مخطوطات صنعاء .. حقيقة ام افتراء ؟ .. تابع 👇
#_تعريف بسيط بالمخطوطة :
هذه مخطوطة تعود للقرن السابع الميلادي تقريبا وجِدت في احد المساجد في صنعاء .. قام بدراستها والاشراف عليها جيرد بوين (Gerd Puin) .
ويقول في مقابلة له في برنامج سؤال جريء ٤١٧ في ما معناه انه تم ( العثور على هذه المخطوطة في اكياس في احدى الرفوف - وكانت عبارة عن بقايا لمصاحف - وهي غير كاملة - وتم ترميمها على يد فريق من المستشرقين - هي بقايا اكثر من ٩٠٠ مصحف قديم وجديد - هناك ترتيب للسور يخالف الترتيب المعروف اليوم - هناك ايات ممحية ومكتوب فوقها - الاختلاف بين المصحف الموجود الان وبين مخطوطات صنعاء ليس كثير )
#__الباحث__الاسلامي :
هذه اهم النقاط التي ذكرها جيرد بوين (Gerd Puin) في المقابلة .. ونبدأ بالرد 👇
في البداية القرأن الكريم الاصلي هو المقروء المتواتر بالقراءات المعروفة اليوم وليس المكتوب فلم يتنزل شيء مكتوب على رسول الله صل الله عليه وسلم .. لكي تحتجوا بهذه المخطوطة على القرأن الكريم الذي نقل لنا بالحفظ واللفظ الصوتي .. فلا قيمة عندنا لأي مخطوطة .. هذا اولاً
ثانياً :
من هو الذي كتب هذه المخطوطة ؟ طبعا مجهول ! .
ثالثاً : مع اي قراءة تتوافق هذه المخطوطة ؟ وما هو سندها ؟ طبعا لا سند لها ..
رابعاً : يعترف جيرد بوين (Gerd Puin) انه وجد هذه المخطوطات في اكياس في احد الرفوف في مسجد صنعاء .. 👇
هذا الاعتراف يؤكد لنا ببساطة شديدة ان المخطوطات هذه لم يكن لها اي قيمة عند المسلمين فما هي الا بقايا لمصاحف اتلفت ومصاحف فيها اخطاء من النُساخ فقاموا بوضعها في اكياس في رفوف المسجد واصبحت نسياً منسياً ولو كان لها اي قيمة فما كان تركها المسلمين في اكياس مهجورة ..
خامساً : يقول .. ترتيب السور في المخطوطة .. يخالف الترتيب الموجود في المصاحف الحالية .. 👇
ترتيب السور اصلا ليس فيه اجماع وقال ابن حجر : ترتيب بعض السور على بعضها أو معظمها لا يمتنع أن يكون توقيفاً ، قال : ومما يدل على أن ترتيبها توقيفي ما أخرجه أحمد وأبو داود عن أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ .. سَأَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحْنَا قَالَ قُلْنَا كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ قَالُوا نُحَزِّبُهُ سِتَّ سُوَرٍ وَخَمْسَ سُوَرٍ وَسَبْعَ سُوَرٍ وَتِسْعَ سُوَرٍ وَإِحْدَى عَشْرَةَ سُورَةً وَثَلاثَ عَشْرَةَ سُورَةً وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ مِنْ ق حَتَّى تَخْتِمَ . قال فهذا يدل على أن ترتيب السور - على ما هو في المصحف الآن - كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحتمل أن الذي كان مرتباً حينئذ حزب المفصل خاصة بخلاف ماعداه .. أنظر (الإتقان في علوم القرآن ) للسيوطي (1/62 ـ 65) .
فموضوع ترتيب السور والاختلاف في الترتيب وارد .
سادساً : يقول .. الاختلاف ليس كثير بين المصحف الحالي والمخطوطات .. 👇
هذا الاعتراف كافي لكي يثبت ان تلك المخطوطات عبارة ان مصاحف اتلفت ومصاحف اخطأ بنسخها النُساخ فقام المسلمين بجمع كل تلك المصاحف التي فيها مشاكل واخطاء و وضعوها في اكياس وتركوها في احدى الرفوف ..
سابعاً : يقول .. ان المخطوطات تم ترميمها تحت اشراف فريق من المستشرقين .. 👇
هذا الاعتراف لوحده يجعلنا نشك اصلا بكل ادعاءهم فالمخطوطات باعترافه تم ترميمها على يد المستشرقين و هو واحد منهم !
فكيف تكون هذه المخطوطة اصلا حجة على المصاحف التي نُقلت جيل بعد جيل !؟
#__الباحث___الاسلامي .. يتبع
السلام عليكم .. يقولون ان مخطوطة طشقند للمصحف الشريف التي تعود للقرن الاول الهجري تخالف المصحف الموجود بين ايدينا اليوم .. فكلمة : وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ .. (57)سورة البقرة ) كلمة ( #_عليكم . غير موجودة في مخطوطة طشقند ) راجع الصورة ( ١ )
#_____الباحث____الاسلامي :
قبل الرد على هذا الافتراء الصريح .. احب ان اقول ان القرأن الكريم نزل مقروءاً على رسول الله صل الله عليه وسلم ولم ينزل مخطوطا .. فالمخطوطات لا قيمة لها ولا اهمية لها في نقل القرأن الكريم .. فالقرأن الكريم متواتر بالقراءات المشهورة اليوم جيل بعد جيل ولا حاجة لمخطوطات هذا اولاً
ثانياً : ان المصاحف الموجودة بين ايدينا اليوم هي نسخ عن نسخ عن نسخ من النسخة النسخ العثمانية وجاءت لنا عبر التواتر العرفي .. اي جيل بعد جيل .. وكل جيل فيه العلماء والحفاظ والقراء وهم نقلوا عن الجيل الذي قبلهم الذي كان فيه ايضا العلماء والحفاظ والقراء المعروفين .. هكذا بسند متواتر ثقة عن ثقة .. فهذه المصاحف التي بين ايدينا هي متواترة ايضا ..
ثالثا ً: مخطوطة او مصحف طشقند هذه المخطوطة لا يعلم من كاتبها .. فهي مجهولة الكاتب ولا نعلم حال الكاتب .. هل هو جاهل او عالم او .. الخ .. فهذه المخطوطة اصلا مقطوعة السند ..
رابعاً : مخطوطة طشقند توافق المصحف الموجود بين ايدينا وفيها قوله تعالى : ( وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ ) (57)سورة البقرة .. راجع صورة الاية ( ٢ )
خامساً : الصورة التي يطبل بها اصحاب هذه الشبهة لا نعلم من اي مخطوطة جاءُ بها وايضا هي مخطوطة الكترونية وليس مخطوطة تاريخية وهذا ظاهر من الخلفية البيضاء التي في الصورة فلا تعدوا هذه المخطوطة الا عمل خبيث من المستشرقين ونتحداهم بأن يقدموا لنا رابط المخطوطة هذه وصورة pdf عنها ولكن هذه المخطوطة ليس مخطوطة طشقند ..
سادساً : الصورة التي جاء بها اصحاب الشبهة وقالوا ان كلمة ( عليكم ) غير موجودة .. هو كذب صريح فهي فعلا غير موجودة لانو الناسخ الذي كتب المخطوطة نسي كتابة ( عليكم ) فصحح الخطأ وكتبها على الجانب الايسر فوق ولكن الذي صَور هذه المخطوطة لم يصور تصحيح الناسخ ولكن لا يوجد كذبة كاملة فقد فضحه الله .. راجع تصحيح الناسخ في الصورة التي يحتج بها الاعداء .. راجع صورة ( ٣ )
سابعاً : كلمة ( عليكم ) في قوله تعالى موجودة في اقدم مخطوطات المصحف الشريف .. نسخة متحف طوب قابى سرايى التي تعود للقرن الاول الهجري تقريبا .. راجع صورة ( ٤ )
#__الخلاصة :
محاولات فاشلة وعبارة عن تدليس وكذب مفضوح .. ويبقى القرأن الكريم اعظم كتاب في تاريخ البشرية
واختم بقولي ان
القرأن الكريم المقروء متواتر حفظا في الصدور .. وكذالك المصحف الشريف متواتر في السطور .. وكل محاولاتكم سقطت .. #__الباحث__الاسلامي
السلام عليكم .. تراجم الكتاب المقدس دليل على عدم أمانة النصارى في حفاظهم على كتابهم .. تابع 👇
نجد تراجم كثيرة للكتاب المقدس وكل كنيسة تحاول ترجمة نصوص الكتاب المقدس بما يناسب العقائد التي تؤمن بها وعلى سبيل المثال 👇
ترجمة الفاندايك .. وهي ترجمة بروتستانتية .. نجد فيها كلمات مترجمة بشكل يوافق عقيدة البروتستانت 👇
فَأَمْدَحُكُمْ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ عَلَى أَنَّكُمْ تَذْكُرُونَنِي فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَتَحْفَظُونَ ٱلتَّعَالِيمَ كَمَا سَلَّمْتُهَا إِلَيْكُمْ.
كُورِنْثُوسَ ٱلأُولَى ١١:٢ AVD
نجد أن البروتستانت ترجمة النص الى : وَتَحْفَظُونَ ٱلتَّعَالِيمَ )
علما ان النص في اليوناني يقول ( التقاليد وليس التعاليم ) راجع .. ترجمة بين السطور .. يوناني / عربي صورة ( ١ )
وأغلب التراجم ترجمة النص الى ( تقاليد بدلا من تعاليم ) 👇
أمدَحُكُم لأنّكُم تَذكُروني دَومًا وتُحافِظونَ على التّقاليدِ كما سَلّمْتُها إلَيكُم.
رسالة كورنثوس الأولى ١١:٢ المشتركة
فالكنيسة البروتستانتية كونها لا تؤمن بتقاليد الآباء .. غيرت الكلمة الى ما يوافق عقيدتها
وحتى راجع ترجمة الكاثوليك ..الرهبانية اليسوعية .. نجدهم ترجموا النص الى : وتُحافظون على السُنن ... ) اي التقاليد.. راجع )٢
فهذا التحريف يسمى تصحيح لاهوتي ... مارسه النُساخ سابقا عندما كانوا ينسخوا المخطوطات .. فلا عجب بذالك 👇
الرهبانية اليسوعية للكتاب المقدس ص 53 :
ج] تشويه النصوص : لا شك ان هناك عددا من النصوص المشوهة التي تفصل النص المسوري الاول عن النص الاصلي . فمن المحتمل ايضا ان تكون هناك أحرف كتبت كتابة رديئة فلا يحسن الناسخ قراءتها فيخلط بينها وبين غيرها وقد يدخل الناسخ في النص الذي نقله ولكن في مكان هاطئ ..... والجدير بالذكر ان بعض النساخ الاتقياء اقدموا #بادخال تصحيحات لاهوتية على تحسين بعض التعابير التي كانت تبدوا لهم معرضة لتفسير عقائدي خطير .
السلام عليكم .. هل محمد صل الله عليه وسلم رسول من قبل الله ؟ وماهي الادلة على ذالك ؟ .. هذه السلسلة المبسطة سوف نطرح جانب من الادلة التي تثبت نبوة رسولنا الكريم .. تابع 👇
{ سًـلَسًـلَة بّرآهِہيـﮯن آلَحقَ }
#_الصدق :
فمن المستحيل ان يجتمع الصدق والكذب في شخص .. اما يكون الانسان صادق ام كاذب
لم يشتهر على محمد صل الله عليه وسلم الكذب قبل البعثة ولا يوجد اثر تاريخي يثبت ان احد من الكفار اتهمه بالكذب او الخداع .. بل محمد صل الله عليه وسلم ذو نسب عريق 👇
إنَّ اللَّهَ اصطفى كنانةَ من بني إسماعيلَ ، واصطَفى قريشًا من كِنانةَ واصطفى بني هاشمٍ من قُريشٍ واصطفاني من بني هاشِمٍ فأنا خيرُكم نفسًا وخيرُكم نسَبًا .
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 19/29
خلاصة حكم المحدث: ثابت
وذو خلق ومبادئ 👇
وهذه شهادة خديجة رضي الله عنها :
فرجعَ بِها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ترجُفُ بوادرُهُ حتَّى دخلَ علَى خديجةَ فقالَ زمِّلوني زمِّلوني فزمَّلوهُ حتَّى ذَهَبَ عنهُ الرَّوعُ ثمَّ قالَ لخديجةَ أي خديجةُ ما لي وأخبرَها الخبرَ قالَ لقد خَشيتُ علَى نَفسي قالت لَه خديجةُ كلَّا أبشِر فواللَّهِ لا يُخزيكَ اللَّهُ أبدًا واللَّهِ إنَّكَ لتصِلُ الرَّحمَ وتصدُقُ الحديثَ وتحملُ الكلَّ وتُكْسِبُ المعدومَ وتَقري الضَّيفَ وتُعينُ علَى نوائبِ الحقِّ ....الى نهاية الحديث
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 160
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ولقد شهد بصدق الرسول صل الله عليه وسلم العدو قبل الصاحب
- لمَّا نزلتْ : { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} . وَرَهْطَكَ منهُمْ المخْلصينَ ، خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى صَعِدَ الصفَا ، فَهَتَفَ : ( يا صَبَاحَاهُ ) . فقالوا : منْ هذا ، فاجتَمَعوا إليهِ ، فقالَ : ( أرأَيْتُمْ إنْ أخْبَرْتُكمْ أنَّ خيْلًا تخرجُ من سفْحِ هذا الجَبَلِ ، أكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ ) . قالوا : ما جَرَّبْنَا عليكَ كذِبًا ، ...
المصدر :
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 4971
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وفي رواية أخرى عند البخاري قال المشركون له: { مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلَّا صِدْقًا }.
المصدر :
صحيح البخاري للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ص1196 ح4770 ، ط دار بن كثير- بيروت.
وايضا 👇
أن رسول الله ﷺ كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام ، وبعث بكتابه إليه مع دحية الكلبي ، وأمره رسول الله ﷺ أن يدفعه إلى عظيم بصرى ليدفعه إلى قيصر ، وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس ، مشى من حمص إلى إيلياء شكرا لما أبلاه الله ، فلما جاء قيصر كتاب رسول الله ﷺ ، قال حين قرأه : التمسوا لي ها هنا أحدا من قومه ، لأسألهم عن رسول الله ﷺ .....
فجاء ابو سفيان
ثم قال لترجمانه : قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم ؟ قلت : هو فينا ذو نسب ، قال : فهل قال هذا القول أحد منكم قبله ؟ قلت : لا ، فقال : كنتم تتهمونه على الكذب قبل أن يقول ما قال ؟ قلت : لا ....)
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2941
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
حتى ابى جهل اعترف بصدق وامانة الرسول صل الله عليه وسلم
قال المسور بن مخرمة - وهو ابن أخت أبي جهل - لأبي جهل يا خالي هل كنتم تتهمون محمدا بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ فقال! يا ابن أختي! والله لقد كان محمد صلى الله عليه وسلم فينا وهو شاب يدعى الأمين، فما جربنا عليه كذبا قط. فقال: يا خال فما لكم لا تتبعونه؟ قال: يا ابن أختي تنازعنا نحن وبنوا هاشم الشرف، فاطعموا واطعمنا، وسقوا وسقينا، واجاروا وأجرنا، حتى إذا تجاثينا على الركب كنا كفرسى رهان قالوا منا نبي فمتى ندرك مثل هذه!!
المصدر : بن القيم: هداية الحيارى ص50، 51.
فالانبياء هم افضل البشر اصطفاهم الله لكي يكونوا رسل 👇
قال تعالى : اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ {الحج:75}
فالانبياء معروفين في اقوامهم ومن الصعب اتهامهم بالكذب .. فكان اسلوب الكفار هو الجحد 👇
كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52)الذاريات
وهذا ما قاله الكفار لنبينا الكريم 👇
وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ (2)سورة القمر
#_الباحث__الاسلامي
